Η τράπεζα της Αμερικής και τα υποσυνείδητα μηνύματά της ....

Νάγια : Δυστυχώς επικρατεί η Κρόνια Ατλάντια αντίληψη σε άλλες μορφές την οποία κάποτε οι Αθηναίοι πολέμησαν με όλες τους τις δυνάμεις, για να καταλήξουμε και πάλι μετά από χιλιετηρίδες, σταδιακά βέβαια, στα κερασφόρα είδη ανθρώπων και θεοποιημένων ζώων των Κρονιακών αντιλήψεων, από τους διασκορπισμένους μετά κατακλυσμιαίους απογόνους τους ...
ΔΕΝ είναι μόνον αυτά που φαίνονται και επιρρεάζουν άμεσα την ανθρώπινη ζωή στον πλανήτη με διάφορους τρόπους όπως πόλεμοι, οικονομικές εξαρτήσεις και εξαθλιώσεις, πολτοποίηση ανθρώπων και πνευματικών ικανοτήτων εξ ου και ο υποβιβασμός της μόρφωσης σε όλα τα επίπεδα, αλλά πρόκειται για μια αβυσσαλέα απόλυτα καταχθόνια αντίληψη, εκ διαμέτρου αντίθετη από την Φωτεινή Ελληνική αντιληπτικότητα ....

Πολύ σωστά αναρωτιέται ο καθηγητής Φιλοσοφίας κ. Ρωμανός "πως είναι δυνατόν να λέει κάποιος ότι είναι αντιμνημονιακός...;;" όταν ΔΕΝ αντιλαμβάνεται τα βασικά για την ιστορία του, την γλώσσα του, την παιδεία του ;;; Όταν ΔΕΝ μάχεται υπέρ της Ελλάδας, του Ελληνισμού και τα του οίκου του ;;;

Να λοιπόν που η Κρόνια αντίληψη ΔΕΝ το κρύβει. Είχαμε την Αστάνα, το Ντένβερ κλπ., τώρα βλέπουμε την Τράπεζα της Αμερικής.
Στο απώτερο παρελθόν οι συμβολισμοί ήταν ιεροί και συμπύκνωναν σοφά νοήματα που έμεναν στον ανθρώπινο χρόνο για να αποκαλυφθούν εκ νέου από επόμενες γενιές, ως παρακαταθήκη Ζώντα άχρονου Λόγου.
Όπως όλα γύρω μας έτσι και η χρήση των συμβολισμών κακοποιήθηκε, με των ήδη γνωστών ιστορικών συμβόλων τα νοήματά τους να έχουν ανατραπεί ή κακοποιηθεί με κάθε τρόπο μέσα από τις δομές των πιο σύγχρονων κοινωνιών οι οποίες εξελίχθηκαν σύμφωνα με μία συγκεκριμένη αντίληψη, η οποία απροκάλυπτα άφησε το καβούκι της εκτιθέμενη πλέον φανερά...

Το άρθρο που ακολουθεί είναι μέσω http://www.pentapostagma.gr/  

Ποιον ακριβώς περιμένει η τράπεζα της Αμερικής, που με τις συμβολικές τοιχογραφίες της, προσπαθεί να περάσει το υποσυνείδητο μήνυμα της… θα πρέπει να το κρίνεις μόνος σου μετά από αυτά που θα σου δείξω… Φαίνεται λοιπόν ότι είναι καλή συνήθεια για τους επικυρίαρχους σε χώρους ιδιαίτερης σημασίας για αυτούς να αφήνουν υποσυνείδητα σημάδια για όλους όσους έχουν βάλει κάτω από την δική τους εξουσία

Τοιχογραφία πρώτη… φάτσα κάρτα στην τράπεζα στο σαλόνι αναμονής…

Κάτω αριστερά τέσσερα άτομα με ιδιαίτερο look, οι αριστεροί οι οποίοι μοιάζουν σαν παλαιοί, σαν αυτό το παρελθόν να μιλα προς το μέλλον, ο ένας μοιάζει με τραπεζίτη ο άλλος ο μαυρούκος μοιάζει με τον φίλο μας τον Ομπάμα…

Το δάπεδο ως γνωστό σκακιέρα… Η γυναίκα μέσα στον κύβο, όπου κύβος ίσον Κρόνος… Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥΣ!
Η γυναίκα φαίνεται να την τραβάει προς τα πάνω κάτι σαν πλανήτης ξάνα ο Κρόνος… Η γυναίκα δείχνει ακόμα έναν συμβολισμό …την μαριονέτα …μια γυναίκα λοιπόν που θα έχει μεγάλη δύναμη αλλά θα είναι μαριονέτα!
Πυραμίδα στο βάθος που ίσως σημαδευει περιοχή η κουλτούρα ή θρησκεία…
Ξανά στην γυναίκα… αν την δούμε σαν την Σεμίραμης …κάλλιστα μπορούμε να οδηγηθούμε στην Ίσις!!!
Κάτω από την πυραμίδα μια ελιά η οποία έχει πάρει φωτιά, το σύμβολο της ειρήνης το οποίο καίγεται, αρχή πολέμου…
Ένας με κόκκινη κάπα o οποίος κάθεται από κάτω απ’τη φωτιά και οι κόκκινες κάπες έχουμε πει ότι είναι μια κωδική ονομασία του άμεσου μέλλοντος μας την οποία ερευνούμε…
Και σε πρώτο πλάνο με το παραλληλόγραμμο να χωρίζει στα δύο το πρόσωπο. Nα κρύβει να γκριζάρει το ένα μάτι …να αφήνει δηλαδή το μάτι που βλέπει μόνο τα φυσικά και στα πνευματικά να είναι τυφλό ή ανάποδα για αυτούς το μάτι της αφύπνισης ένας πιτσιρίκος ξανθούλης με ενα παλτό.
Ένα ναζιστικό παλτό για την ακρίβεια.
Πριν συνεχίσω με την επόμενη φωτό να σου θυμίσω την είδηση που είχε βγει εδώ κι ένα μήνα περίπου με την οποία ανέλυε ότι αν η βασίλισσα Ελισάβετ για κάποιο λόγο πέθαινε ή την δολοφονούσαν η παγκόσμια οικονομική αγορά θα κατέρρεε μέσα σε δευτερόλεπτα.
Η τελευταία είδηση που έρχεται από την βασιλική οικογένεια είναι ότι η Ελισάβετ αποφάσισε να παραιτηθεί και ότι θα παραδώσει την βασιλεία της όχι στον γιο της αλλά…
Αλλά ας δούμε λίγο σε πιο μεγάλο βάθος της σύνδεσης της τοιχογραφίας αυτής και τι άλλο κρύβει μέσα της.

Η ομοιότητα μεγάλη ελπίζω και εσύ να τον βλέπεις.

Αν παρατηρήσεις καλά στο ζωγραφισμένο παιδί θα δεις μέσα στον άσπρο κύκλο το φαλλικό σύμβολο, ένα σύμβολο που πάντα είναι σημαντικό για αυτούς…
Η φωτογραφία του prince Williams σε παιδική ηλικία παραπέμπει πάλι σε σύμβολο με τα χέρια σε φαλλικό σύμβολο…
Αν θυμηθείς τώρα τη τοιχογραφία στο Ντένβερ με το παιδί που του παραδίδουν όλα τα κράτη της σημαίες τους κοκ θα δεις οτι είναι σα να μιλάμε για το ίδιο παιδί το οποίο απλά μεγάλωσε…

Το σύμβολο του πρίγκιπα William είναι ενα χρυσό λιοντάρι, αν παρατηρήσεις στη τοιχογραφία στον άσπρο κύκλο θα δεις ότι μέσα στα μαλλιά του μικρού ξανθού παιδιού υπάρχει ένα λιοντάρι…

Θυμήσου ότι περίπου πριν ένα μήνα όλος ο κόσμος ασχολήθηκε με το λιοντάρι βασιλιά οποίος δολοφονήθηκε από τον οδοντογιατρό, πάντα οι θυσίες γίνονται για να έρθει αυτός που παίρνει την ενέργεια τους…

Τώρα αν δούμε πλαγιαστά στο μανίκι του ναζιστικού παλτού θα δούμε ότι οι σκιάσεις δημιουργούν αυτά τα γράμματα. που όπως και να το κάνεις μοιάζουν να λένε το όνομα William…

Πριν περάσω στη δεύτερη τοιχογραφία θέλω να ξαναδείς τον άνθρωπο όποιος είναι κάτω απ’την ελιά που καίγεται , η προσωπική μου άποψη είναι ότι δείχνει την ανθρωπότητα η οποία ενώ αυτή τη στιγμή ο πλανήτης βρίσκεται στην απόλυτη βία και στην παράνοια η ίδια συνεχίζει να μην δίνει καμιά σημασία και να μην κατανοεί τι πραγματικά συμβαίνει…

Ακόμα να σημειώσουμε ότι οι παλαιοί,οι δύο αριστερά στη πρώτη τοιχογραφία δείχνουν να είναι δυσαρεστημένοι με την νέα τάξη πραγμάτων των νέων δεξιά…

Δεύτερη τοιχογραφία

Νομίζω ότι δεν είναι καθόλου δύσκολο να δούμε ένα σκηνικό στο οποίο θυμίζει στρατόπεδα συγκέντρωσης ή τα λεγόμενα Fema camps.

Στον ουρανό φαίνεται να τσακώνονται οι Θεοί και να αλλάζουν φορά και διαδικασίες…να αλλάζουν σκοπιά και ηγεσία!!!… Ενώ από κάτω η ανθρωπότητα μέσα στο πολυπολιτισμικό της τσουκάλι βρίσκεται σε παράνοια…
Ανακατεμένοι αμερικανοί στρατιώτες που γύρω τους υπάρχουν ναζιστικές σημαίες, ανάμεσα σε πλήθος διαφόρων εθνικοτήτων, πινακίδες λευκές που προσδιορίζουν ότι δεν υπάρχει πουθενά να πας, αυτός με τη στολή βιοχημικού πολέμου, μια καλόγρια, στο πίσω μέρος ενας θόλος ενός ναού και γενικά φωτιά και πανικός…

Τρίτη τοιχογραφία

Η γη μεταμορφωμένη σε έναν νεκρό άνθρωπο ή έναν άνθρωπο που κοιμάται..ένας εργάτης οποίος είναι έτοιμος να προβεί σε αλλαγές, από κάτω του υπόλοιποι άνθρωποι που μοιάζουν λες και είναι αυτοί που τα καταφέρνουν να ξεφύγουν, αυτοί που μπόρεσαν να επιβιώσουν έτοιμοι και αυτοι μέ τα εργαλεία τους να φέρουν την αλλαγή στη Νέα Τάξη Πραγμάτων το νέο κόσμο. Είναι ξεκάθαρη η θέση των δυο κόσμων …η ανώτερη τάξη στην επιφάνεια η κατώτερη από κάτω δοξάζοντας και λατρεύοντας τους από πάνω!

Υπάρχουν δυο ανατριχιαστικές ερμηνείες στο επόμενο σύμβολο σ’αυτή τοιχογραφία… η πινακίδα με το eq, η μια ερμηνεία της θα μπορούσε να λέει ξεκάθαρα ότι αν θέλεις να έχεις συναισθηματική νοημοσύνη ο δρόμος είναι από κει δεν είναι εδώ για εμάς που θέλουμε να δημιουργήσουμε το νέο κόσμο…
Και αυτή θα ήταν η πιο ήπια εξήγηση για το eq γιατί επόμενη είναι πολύ πιο ανατριχιαστική…
EQ θα μπορούσε να σημαίνει και τη λέξη Equinox ,οπου Equinox ειναι ένα αστρονομικό γεγονός που συμβαινει όταν ο σημερινός της γης περάσει από το κέντρο του θεου ηλίου!
Αυτό συμβαίνει δυο φορές το χρόνο η μία στις 21 Μαρτίου και η άλλη στις 23 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ!

Πηγή

«Βόμβα» από το ΣτΕ για την παραμονή προσφύγων στην Ελλάδα

Νάγια : Δ.ΕΝ υπάρχει Δικαιοσύνη ;;;  Έτσι τους βολεύει να διασπείρουν για να ... επαναπαύεσαι στο "τι μπορώ να κάνω ο καημένος" , αντί να σηκωθείς και να αναλάβεις τις υποχρεώσεις σου, παρά να τρέχεις εκεί που σε καθοδηγούν υπόγειες  δαιδαλώδεις διαδρομές ....

Η απόφαση πότε βγήκε ;;; Γιατί ΔΕΝ αναφέρεται ;;; Η ημερομηνία του άρθρου είναι 20.09 και 20.09 έτρεχαν κάποιοι να νομιμοποιήσουν παρανόμως το 3ο μνημόνιο ευτυχώς ΔΕΝ τα κατάφεραν, καθ' ότι πλήθος ακάνθων και δαιμόνων πλήττουν το μυαλό τους. Συνεπώς κρατήθηκε μυστική για το .. μέλλον ... αλλά εσύ πείστηκες να τρέξεις, επειδή τάχατε ΔΕΝ λειτουργεί η Δικαιοσύνη, ενώ οφείλεις με συλλογική ενέργεια να την αποκαταστήσεις. 
Γιατί αν ΔΕΝ αποκατασταθεί από εμάς τους πολίτες που παράγουμε πραγματική Πολιτική, πως αλλιώς θα αποκατασταθεί ;;; Από την "πολιτική" βούληση για την οποία έχουμε μιλήσει αρκετές φορές του τι σημαίνει στις σύγχρονες κοινωνίες ;;; Τι θα πει "πολιτική βούληση" όταν υπάρχουν νόμοι που ΔΕΝ τηρούνται ;;; Άλλο τόσο και το Διεθνές Δίκαιο ;;;
Περίμενε το Μάνα εξ ουρανού ή τον εξωγήϊνο ή άλλος να βγάλει το φίδι από την τρύπα ή το φίδι να βγει μόνο του ή ό,τι άλλο φαντάζεσαι ...

 Ακολουθεί το άρθρο από το ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ

Φρένο στις διαδικασίες fast track για παροχή προσωρινής προστασίας στους πρόσφυγες - Για 2 έτη το κατ' εξαίρεση χορηγούμενο καθεστώς παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους - Επεστράφη ως μη νόμιμο το σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος με το οποίο επιχειρήθηκε η νομιμοποίηση εκατοντάδων χιλιάδων εκτοπισθέντων από τις πατρίδες τους αλλοδαπών

Φρένο βάζει το Συμβούλιο της Επικρατείας στο ανεξέλεγκτο κύμα εισόδου προσφύγων και στην αθρόα -με διαδικασίες fast track- παροχή προσωρινής προστασίας για ανθρωπιστικούς λόγους, ενώ δεν επιτρέπει παραμονή στην Ελλάδα παράτυπων προσφύγων.

Την ίδια στιγμή το ΣτΕ επέστρεψε ως μη νόμιμο στους εννέα συναρμόδιους υπουργούς το σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος με το οποίο επιχειρήθηκε η νομιμοποίηση εκατοντάδων χιλιάδων εκτοπισθέντων από τις πατρίδες τους αλλοδαπών.

Στο Ε΄ Τμήμα του Ανώτατου Ακυρωτικού Δικαστηρίου κατατέθηκε για νομοπαρασκεαυστική επεξεργασία σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος με το οποίο επιχειρήθηκε να τροποποιηθεί παλαιότερο διάταγμα (Π.Δ. 114/2010) με το οποίο καθιερώθηκε «ενιαία διαδικασία αναγνώρισης για αλλοδαπούς και ανιθαγενείς του καθεστώτος του πρόσφυγα ή δικαιούχου επικουρικής προστασίας σε συμμόρφωση προς την Οδηγία 2005/85/ΕΚ του Συμβου­λίου «σχετικά με τις ελάχιστες προδιαγραφές για τις διαδικασίες με τις οποίες τα κράτη μέλη χορηγούν και ανακαλούν το καθεστώς του πρόσφυγα».

Το επίμαχο σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος προέβλεπε κατά παρέκκλιση της ισχύουσας νομοθεσίας χορήγηση καθεστώτος παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους με απόφαση του γενικού γραμματέα Δημόσιας Τάξης σε όσους είχαν υποβάλει αίτημα διεθνούς προστασίας έως τις 21.11.2010, το οποίο εκκρεμεί σε δεύτερο βαθμό, με μοναδικές προϋποθέσεις:
α) Να είναι κάτοχοι δελτίου αιτήσαντος άσυλο αλλοδαπού σε ισχύ και
β) να μη συντρέχει «κίνδυνος για την εθνική ασφάλεια ή για την κοινωνία της χώρας, λόγω τελεσίδικης καταδίκης για τη διάπραξη σοβαρού εγκλήματος και χωρίς να ελέγχεται η συνδρομή των προβλεπόμενων στο ΠΔ 114/2010 προϋποθέσεων.
           
Ακόμη, το σχέδιο διατάγματος προβλέπει ότι το κατ’ εξαίρεση χορηγούμενο καθεστώς παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους ισχύει για δύο έτη.

Στη συνέχεια το διάταγμα προβλέπει ότι «η χορήγηση καθεστώτος παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους, έχει ως συνέπεια τη μη εξέταση των εκκρεμών σε δεύτερο βαθμό αιτημάτων διεθνούς προστασίας και την κατάργηση της σχετικής διοικητικής διαδικασίας, εκτός αν ο ενδιαφερόμενος υποβάλει στις αρμόδιες αρχές αίτηση περί εξέτασης της προσφυγής του».

Οι σύμβουλοι Επικρατείας στην υπ΄ αριθμ. 120/2015 γνωμοδότηση του Ε΄ Τμήματος (προεδρεύων ο σύμβουλος Επικρατείας Διομήδης Κυριλλόπουλος και εισηγητής η πάρεδρος Μαρία Μπαμπίλη) επισημαίνουν ότι ο νόμος 3907/2011, παρέχει τη δυνατότητα στους 9 συναρμόδιου υπουργούς να ρυθμίζουν «τις διαδικασίες εξέτασης των αιτημάτων διεθνούς προστασίας και αναγνώρισης του καθεστώτος του πρόσφυγα ή της χορήγησης του ανθρωπιστικού καθεστώτος, το περιεχόμενο των εν λόγω καθεστώτων, τις διαδικασίες παροχής προσωρινής προστασίας σε περίπτωση μαζικής εισροής εκτοπισθέντων αλλοδαπών, τη διαδικασία εξέτασης των αιτημάτων διεθνούς προστασίας ή προσφυγών που εκκρεμούν κατά την έναρξη λειτουργίας της Υπηρεσίας Ασύλου και της Αρχής Προσφυγών και να θεσπίσει μεταβατικές διατάξεις για την τύχη των εκκρεμών σε δεύτερο βαθμό αιτήσεων παροχής διεθνούς προστασίας».

Όμως, υπογραμμίζει το ΣτΕ, ο επίμαχος νόμος 3907/2011, δεν παρέχει στους αρμόδιους κρατικούς φορείς να θεσπίσουν «διατάξεις με τις οποίες παρέχεται η δυνατότητα να χορηγηθεί αθρόως και σε απροσδιόριστο αριθμό προσώπων το καθεστώς παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους άνευ καθορισμού κριτηρίων και προϋποθέσεων συναφών προς το καθεστώς αυτό και με τις οποίες μεταβάλλονται κατ’ ουσία οι οριζόμενες από τις πάγιες διατάξεις προϋποθέσεις χορήγησης του εν λόγω καθεστώτος».

Συνεπώς, υπογραμμίζει το Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο «οι ρυθμίσεις του υπό επεξεργασία σχεδίου, με τις οποίες προβλέπεται η κατά παρέκκλιση των κειμένων διατάξεων χορήγηση του καθεστώτος παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους, με μόνο κριτήριο τον χρόνο υποβολής του αιτήματος διεθνούς προστασίας και μόνες προϋποθέσεις την κατοχή δελτίου αιτήσαντος ασύλου αλλοδαπού σε ισχύ και τη μη τελεσίδικη καταδίκη του αιτούντος για τη διάπραξη σοβαρών εγκλημάτων, κείνται εκτός των ορίων της εξουσιοδοτικής διατάξεως του άρθρου 5 παραγράφου 3 του νόμου 3907/2011».

Και ανεξάρτητα από όλα αυτά, τονίζουν οι σύμβουλοι Επικρατείας, οι εννέα υπουργοί στο επίμαχο σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος, δεν εκθέτουν τους λόγους «που καθιστούν αναγκαίες τις προτεινόμενες ρυθμίσεις, ενόψει του γεγονότος ότι με το υπό επεξεργασία σχέδιο επιχειρείται η εισαγωγή εξαιρετικών ρυθμίσεων, με τις οποίες τροποποιούνται οι πάγιες διατάξεις που ρυθμίζουν τόσο τη χορήγηση καθεστώτος παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους, όσο και την εξέταση των εκκρεμών σε δεύτερο βαθμό προσφυγών στο πλαίσιο της διαδικασίας χορήγησης καθεστώτος διεθνούς προστασίας».

Ενόψει όλων αυτών, αποφάνθηκαν οι δικαστές ότι το σχέδιο  Προεδρικού Διατάγματος, «δεν προτείνεται νομίμως» και το επέστρεψε. Το σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος αρχικά είχε κατατεθεί στο ΣτΕ από την κυβέρνηση του Αλέξη Τσίπρα και μετά την προκήρυξη των βουλευτικών εκλογών έγινε αποδεκτό από την υπηρεσιακή κυβέρνηση.

THELXIOPE: Το υποβρύχιο αμυντικό σύστημα που εφηύρε Έλληνας φοιτητής! ... Ποιά η τύχη των ;;; Κατά το βλέπε "'Αρτεμις" ;;;

Ο Παναγιώτης Ρίζος στο περσινό Πανελλαδικό Φεστιβάλ Βιομηχανικής Πληροφορικής στην Καβάλα με τη συμφοιτήτριά του, Νικολέττα Μιχαηλίδου, δείχνουν την εφεύρεσή τους "Έξυπνη Τορπίλη"....

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2015/09/thelxiope.html#.VgG_0peSf9J

Ο Παναγιώτης Ρίζος, τελειόφοιτος του Τμήματος Μηχανικών Πληροφορικής του ΑΤΕΙ Ανατολικής Μακεδονίας & Θράκης, κατασκεύασε φέτος το υποβρύχιο αμυντικό σύστημα THELXIOPE, το οποίο μπορεί να παραχθεί και να χρησιμοποιηθεί από το Πολεμικό Ναυτικό αποφέροντας κέρδη από την παγκόσμια αγορά αμυντικών συστημάτων. Ο ίδιος φοιτητής, πέρυσι, στα πλαίσια της πτυχιακής του εργασίας και σε συνεργασία με τη συμφοιτήτριά του, Νικολέττα Μιχαηλίδου, κατασκεύασαν την ''Έξυπνη Τορπίλη'', ένα παρόμοιου τύπου αμυντικό σύστημα, το οποίο παρουσιάστηκε στο 5ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Βιομηχανικής Πληροφορικής i2fest2014 στην Καβάλα και βραβεύτηκε με το ανώτερο βραβείο αρτιότητας από το Κέντρο Τεχνολογικής Έρευνας Ανατολικής Μακεδονίας & Θράκης.

 υποβρύχιο αμυντικό σύστημα THELXIOPE...

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2015/09/thelxiope.html#.VgH6y5eSf9K

                                       Το υποβρύχιο αμυντικό σύστημα THELXIOPE

Αναλυτικότερα, ο φοιτητής μας εξηγεί: 

"Για ένα υποβρύχιο που δεν διαθέτει μεγάλες δυνατότητες ελιγμών, δεν υπάρχουν περιθώρια αντίδρασης όταν η τορπίλη έχει φθάσει τυπικά σε απόσταση μικρότερη των 200 μέτρων. Επομένως, η παράμετρος της έγκαιρης αντίδρασης άφεσης soft kill αντιμέτρων είναι πολύ σημαντική σε σχέση με την τελευταία φάση επίθεσης όπου η τορπίλη μπορεί να αντιμετωπισθεί μόνον από hard kill μέσα. To σύστημα THELXIOPE, ανήκει στην κατηγορία των soft kill αναλώσιμων ακουστικών αναλώσιμων ακουστικών αντιμέτρων (ψευδοστόχων) αντιτορπιλικής άμυνας υποβρυχίων και πλοίων επιφανείας. Εκτός του ότι υπάρχει η δυνατότητα, να παραχθεί, και να αξιοποιηθεί στην Ελληνική αμυντική βιομηχανία και ΠΝ, μπορεί να αποφέρει ζήτηση και στην παγκόσμια αγορά όπλων. Πρόκειται για έναν ακουστικό παρεμβολέα (acoustic jammer) παθητικών ακουστικών τορπιλών, ικανού να παράγει ήχους απειλών και σήματα συγκεκριμένων συχνοτήτων προσαρμοσμένης παραπλάνησης, ενώ μπορεί να εκτοξευθεί από υποβρύχια, πλοία επιφανείας ή ακόμα και να αφεθεί από ελικόπτερα κάνοντας χρήση αλεξιπτώτου." 

Ο Παναγιώτης Ρίζος δίνει συνέντευξη για την "Έξυπνη Τορπίλη", που κατασκεύασε με τη συμφοιτήτριά του, Νικολέττα Μιχαηλίδου, κατά την έκθεσή της στο περσινό Πανελλαδικό Φεστιβάλ Βιομηχανικής Πληροφορικής στην Καβάλα.

Το βάθος της έρευνας και της ευρηματικότητας του Έλληνα φοιτητή, δείχνει και η πηγή άντλησης του ονόματος του αμυντικού συστήματος. Όπως μας λέει ο ίδιος, το ακουστικό αντίμετρο THELXIOPE, έλαβε το όνομά του από μία εκ των Σειρήνων της Ελληνικής μυθολογίας την Θελξιόπη, οι οποίες προσέλκυαν με το τραγούδι τους ναυτικούς. Η THELXIOPE θα παρουσιαστεί στο 6o Φεστιβάλ Βιομηχανικής Πληροφορικής i2fest 2015 στις 18 με 24 Οκτωβρίου στην Καβάλα.

http://www.logiosermis.net/2015/09/thelxiope.html#.VgH7vJeSf9L

ΕΛΣΤΑΤ, ΓΕΩΡΓΙΟΥ, 233 ΔΙΣ..... ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ.

Νάγια : Επειδή όλοι όσοι μαθαίνουν για την "Δ.ΕΝ" , βιάζονται για λύσεις στα προβλήματά τους περιμένοντας κάποιος άλλος να τους τις προσφέρει έτοιμες στο πιάτο χωρίς οι ίδιοι να κάνουν κάποια προσπάθεια ή να συμμετέχουν, ιδού λοιπόν κάποια από τα έργα που έχουν γίνει ήδη και πολύ πριν αρχίσει να σχηματίζεται η "Δ.ΕΝ"  . Διαβάστε το άρθρο που ακολουθεί προσεχτικά από το Αντίσταση τώρα.
Ο ενημερωμένος πολίτης έχει χρέος να υπερασπιστεί την πατρίδα του και την οικογένειά του.  Ενημερωθείτε ερχόμενοι σε επαφή με την "Δ.ΕΝ" . Πολλοί μαζί μπορούμε να διεκδικήσουμε την εφαρμογή του Δικαίου, με αδιάσειστα στοιχεία. 
Η αδράνειά μας και η πολύ διασπαστικότητά μας από τους πλάνους "σωτήρες" της πολιτικής πιάτσας, έδωσε άπλετα περιθώρια να αλωνίζουν οι σύγχρονοι κατακτητές. Ας μην συνεχίσουμε την ίδια λανθασμένη αδρανή ή άτολμη συμπεριφορά. Δεν υπάρχουν σωτήρες. Όλοι μιλούν για "μέτωπα" και συσπειρώσεις, χωρίς κάποιο ουσιαστικότερο νόημα εξόν μιας πλάνας αδιέξοδης ελπίδας.  
Μόνον στο χέρι μας και στην καρδιά μας βρίσκεται η λύση. 
Η "Δ.ΕΝ"  καλεί κάθε Έλληνα συνειδητοποιημένο πολίτη να συμμετέχει σε αυτήν την προσπάθεια, δίνοντας ισχύ και υπεροχή στον αγώνα μας που ήδη έχει ξεκινήσει, με ελάχιστους δυστυχώς να γνωρίζουν αληθινά γεγονότα... 

   
Για να πάρεις κάτι πρέπει πρώτα να το ζητήσεις, δεύτερον να έχεις τα στοιχεία ότι αυτό που ζητάς είναι δικό σου και τρίτον να ξέρεις τον τρόπο που θα το ζητήσεις.  

Στα μέσα Ιουνίου ειδοποιηθήκαμε ότι ολοκληρώθηκε η δικαστική διαδικασία για την μηνυτήρια αναφορά που είχαν καταθέσει οι:  α) Γιώργος Σαρρής, β) Παναγιώτης Θεοδωρίδης και γ) Μιχάλης Αρβανιτίδης στις 9/2/2012 εις την Εισαγγελία του Αρείου Πάγου και αφορούσε αρχικά τα 163 και συνολικά 233 δισ. των τραπεζών. Σχηματίστηκαν 2 δικογραφίες, μια για τα πολιτικά πρόσωπα και μια για τα μη πολιτικά, δηλαδή τραπεζίτες κλπ.. (πατήστε «ΕΔΩ»).

Η δικογραφία για τα πολιτικά πρόσωπα είχε σταλεί εις τον Άρειο Πάγο και από εκεί δια μέσου του υπουργείου δικαιοσύνης στις 14 Οκτωβρίου 2014 διαβιβάστηκε στην Βουλή με κατηγορία Εσχάτης Προδοσίας. (πατήστε «ΕΔΩ»).  
Η δικογραφία για τα μη πολιτικά πρόσωπα είχε σταλεί στο Εφετείο όπου και την ανέλαβε Εισαγγελέας. 

Ο κάθε Εισαγγελέας όταν λαμβάνει μια δικογραφία δύναται να κάνει μόνο δυο ενέργειες.
Ή θα την βάλει στο αρχείο, εφ όσον δεν προκύπτουν στοιχεία, ή θα ασκήσει διώξεις.
Καμία άλλη ενέργεια δεν δύναται να πράξει.  Αντί όμως να κάνει ένα από αυτά τα δυο, εκείνος έβαλε την δικογραφία των 233 δισ. ευρώ, προσαρτώμενη εις την δικογραφία της ΕΛΣΤΑΤ των 25 δισ. ευρώ. Ο εισαγγελέας κος Λιόγκας που είχε την δικογραφία της ΕΛΣΤΑΤ, είχε κάνει πρόταση αυτή να μπει στο αρχείο και έτσι θα έμπαινε και η δικογραφία των 233 δις στο αρχείο. 

Θα κληθεί λοιπόν να εξηγήσει ο συγκεκριμένος εισαγγελέας γιατί δεν έπραξε το αυτονόητο και αυτό που του επιβάλει το καθήκον του.
Μεταβήκαμε τότε στο Εφετείο Αθηνών και καταθέσαμε αίτηση, ( πατήστε «ΕΔΩ» ), εις το Συμβούλιο Εφετών Αθηνών για να χωριστούν οι δυο δικογραφίες, επειδή το μόνο τμήμα της δικογραφιας των 233 δισ. που είχε κατ αρχάς σχέση με την δικογραφία της ΕΛΣΤΑΤ, ήταν το τμήμα που έλεγε ότι μετά τις εκλογές στις 4/10/2009 που ανέλαβε την κυβέρνηση ο Παπανδρέου, από 13/10/2009 έως 20/10/2009, εκδώσαμε 3,1 δισ. ομόλογα και οι αγορές τα πήραν με επιτόκια 0,35% έως 0,91% τον χρόνο, παρ ότι κατά τον Παπανδρέου η χώρα κατέρρεε οικονομικά.
Μας δάνειζαν με χαμηλότερο επιτόκιο από ότι δανειζόταν τότε η Γερμανία (2,2%).
Τους μήνες 11/2009 και 12/2009 δεν εκδώσαμε κανένα ομόλογο γιατί οι εισπράξεις από φόρους κάλυπταν δαπάνες, τόκους και χρεολύσια. Το πρώτο τρίμηνο του 2010 και συγκεκριμένα από 12/1/2010 έως και 13/4/2010 εκδώσαμε συνολικά 21,4 δισ. ομόλογα και οι αγορές για να τα πάρουν προσέφεραν 60,2 δισ. ευρώ!. 

Ζητούσαμε 1, μας έδιναν 3 και στις 23/4/2010 ο Παπανδρέου από το Καστελόριζο με διάγγελμα, μας είπε ότι επειδή δεν μας δανείζουν οι αγορές θα μπούμε στο Δ.Ν.Τ.!!!!!
ΖΗΤΑΣ 1, σου ΔΙΝΟΥΝ 3 και αυτό για τον Παπανδρέου είναι, ότι δεν σε δανείζουν οι αγορές και υπογράφεις μνημόνιο.  
Αυταπόδεικτη είναι η παραποίηση του ελλείμματος και η πλαστογράφηση των στοιχείων από τους διοικούντες την ΕΛΣΤΑΤ.  

Η κατάθεση της αιτήσεως είχε σαν αποτέλεσμα να αλλάξει ο εισαγγελέας κος Λιόγκας την εισήγηση του, να μην μπει στο αρχείο η δικογραφία της ΕΛΣΤΑΤ, και έτσι να συνεδριάσει το Συμβούλιο Εφετών Αθηνών και να εκδώσει το βούλευμα με αριθμό 1149/2015, όπου έστειλε κατηγορούμενο για παράβαση καθήκοντος κατ εξακολούθηση τον Γεωργίου, που είναι πλημμέλημα και δεν τον έστειλε κατηγορούμενο και για κακούργημα όπως έπρεπε για την έκδοση ψεύδους βεβαιώσεως.  
Χωρίστηκαν οι δυο δικογραφίες και στάλισαν στην Εισαγγελία. 

Δια την ΕΛΣΤΑΤ άμεσα ορίστηκε δικάσιμος στις 2 Σεπτεμβρίου 2015 και για την απάτη των 233 δισ. ευρώ την ανέλαβε στις 15/7/2015 ο εισαγγελέας κος Νούλης για να κάνει σωστά την ανακριτική διαδικασία. Έχει υποχρέωση μέχρι τις 15/10/2015 να ολοκληρώσει την ανάκριση και να εκδώσει πόρισμα. Μεταβήκαμε στην εισαγγελία για να πάρουμε αντίγραφα των 2 δικογραφιών ως βασικοί μάρτυρες και αρνήθηκαν να μας χορηγήσουν αντίγραφα, επειδή είχε αρχίσει η ανάκριση και δεν δίνονται αντίγραφα κατά την διάρκεια ανακρίσεως. 

Στις Τετάρτη 29/7/2015, ο Παναγιώτης Θεοδωρίδης με τον Γιώργο Σαρρή πήγανε στην Εισαγγελία του Αρείου Πάγου για να ζητήσουν από την Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κα Κουτζαμάνη, να δώσει εντολή στους εισαγγελείς να τους δώσουν αντίγραφα των δικογραφιών ως άμεσοι μάρτυρες που είναι. Κατάθεσαν αίτηση, (πατήστε «ΕΔΩ»), για αυτό και παρ ότι ζήτησαν να δουν την Εισαγγελέα κα Κουτζαμάνη για να της εξηγήσουν για το επείγον της καταστάσεως, εκείνη αρνήθηκε να τους δεχτεί. 

Δυο μέρες μετά, την Παρασκευή 31/7/2015 ο Παναγιώτης Θεοδωρίδης με τον Γιώργο Σαρρή και μέλη του σωματείου «ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΩΡΑ» πήγαν πάλι στην Εισαγγελία του Αρείου Πάγου, κατέθεσαν νέα αίτηση (πατήστε «ΕΔΩ») και ζήτησαν να μιλήσουν προσωπικά με την κυρία Κουτζαμάνη.   Νέα άρνηση από την κα Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου να συναντήσει εργοδότες της και η διευθύντρια του γραφείου της τους ενημέρωσε ότι ορίστηκε να συναντήσουν τον Αντιεισαγγελέα κο Παντελή στις 25/9/2015.
Η δίκη του Γεωργίου στις 2/9/2015 και η συνάντηση με τον κο Παντελή στις 25/9/2015.
Η εξόφθαλμη κοροϊδία εκ μέρους της ανωτάτου Εισαγγελέως της χώρας, είχε ως αποτέλεσμα την κατάθεση επί τόπου μηνυτήριας αναφοράς εναντίον της, δια την περιφρόνηση των θεσμών και της δικαστικής διαδικασίας και την παρεμπόδιση απονομής δικαιοσύνης εκ μέρους της. (πατήστε «ΕΔΩ»). 

Αν είχαν την γνώμη οι λειτουργοί της δικαιοσύνης, ότι λογαριασμό θα δίνουν μόνο στους δοσίλογους διαχειριστές της εξουσίας, πλέον κατάλαβαν ότι αυτό τέλειωσε και όποιος δεν πράττει σωστά και άμεσα το καθήκον του και δημιουργεί ζημία θα βρίσκεται στο ειδώλιο.
Όποιος γνωρίζει ότι τελείται κακούργημα και δεν το καταγγέλλει στις αρχές θα έχει τις επιπτώσεις του άρθρου 232 του ποινικού κώδικα και όχι μόνο.
Μέχρι εδώ ήταν το ότι: «είμαστε εξουσία, ότι θέλουμε κάνουμε». 

Η εξουσία ανήκει στον λαό και άμεσα σε εμάς θα δίνουν όλοι λογαριασμό και θα πληρώνουν για τα λάθη και τις παραλήψεις τους που δημιουργούν ζημιά.
Μικρό είναι το χρονικό περιθώριο που έχουν ως προθεσμία να σταματήσουν την γενοκτονία του Ελληνικού Λαού και αν δεν το πράξουν, θα γευτούν τις επιπτώσεις των πράξεων τους.
Τους νόμους και την δικαστική διαδικασία τους γνωρίζουμε πλέον πολύ καλύτερα από αυτούς. Έτσι ήταν αναμενόμενο η Αντιεισαγγελέας του Αρείου Πάγου κα Ξένη Δημητρίου να ασκήσει αναίρεση και να ζητήσει την δίωξη του Γεώργιου και για κακούργημα.
Γιατί πολύ απλά στις 7 Δεκεμβρίου που θα γίνει η δίκη του Γεωργίου μετά την αναβολή που ζήτησε στις 2 Σεπτεμβρίου, θα είναι κατηγορούμενος και για κακούργημα, επειδή η δικογραφία των 233 δισ. ευρώ για Εσχάτη Προδοσία, είναι εντός της δικογραφίας της ΕΛΣΤΑΤ, και αυτός σαν συνεργός αντιμετωπίζει την ιδία κατηγορία. 

Για όλους πλέον ισχύει το: «ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑ». 

Η αποχή είναι πολιτική πράξη

Είναι άκυρες οι εκλογές όπου δεν υπήρχε συμμετοχή άνω του 50+1%.

Η νομική επιστήμη είναι μια επιστήμη της λογικής, η οποία μοιάζει σε μεγάλο βαθμό με τα μαθηματικά. Γιατί μοιάζει; Γιατί με «πράξεις» μπορεί να παράγει «αποτελέσματα». Στα μαθηματικά το 3, για παράδειγμα, είναι ένα αποτέλεσμα, το οποίο παράγεται με πολλούς τρόπους και όχι μόνον με έναν. 3=2+1, αλλά και 4-1 και 9/3, αλλά και 3*1 κλπ.. Άπειροι διαφορετικοί συνδυασμοί αριθμών και πράξεων μπορούν να παράγουν ένα κοινό αποτέλεσμα.
Το ανάλογο μπορεί να γίνει και στην επιστήμη της νομικής με τους νόμους στη θέση των αριθμών. Στο Σύνταγμα, για παράδειγμα, υπάρχει το άρθρο 14, το οποίο διασφαλίζει το δικαίωμα του ανθρώπου στην έκφραση. Άρθρο 14.1. Καθένας μπορεί να εκφράζει και να διαδίδει προφορικά, γραπτά και δια του τύπου τους στοχασμούς του, τηρώντας τους νόμους του Κράτους. Το Σύνταγμα διασφαλίζει αυτό το δικαίωμα με ένα άρθρο του. Το διασφαλίζει απόλυτα.
Από εκεί και πέρα υπάρχει το «εννοείται» το οποίο προκύπτει από τα «μαθηματικά» της νομικής επιστήμης. Τι σημαίνει αυτό; Ότι απαγορεύεται να χτυπάς κάποιον με τον οποίον διαφωνείς. Απαγορεύεται να τον φτύνεις. Απαγορεύεται να τον φυλακίζεις. Απαγορεύεται να τον σκοτώνεις. Αν κάνεις οτιδήποτε από όλα αυτά, παραβιάζεις το Σύνταγμα. «Γράφει» πουθενά το Σύνταγμα «Απαγορεύεται να φτύνεις κάποιον με τον οποίο διαφωνείς»; «Απαγορεύεται να τον χτυπάς ή να τον κλωτσάς;» Όχι βέβαια. Εννοείται.

Εννοείται, γιατί αυτό το «αποτέλεσμα» έχει «παραχθεί» από την έννοια της προστασίας του «Δικαιώματος στην έκφραση». Το Σύνταγμα προστατεύει το «Δικαίωμα» και από εκεί και πέρα οτιδήποτε πιθανό ή απίθανο, γνωστό ή άγνωστο, προβλέψιμο ή απρόβλεπτο απειλεί αυτό το «Δικαίωμα», καθίσταται αντισυνταγματικό και άρα παράνομο. Το Σύνταγμα έχει κάνει την «πράξη» και αφού έχει βρει το σωστό για το ίδιο «αποτέλεσμα», το προστατεύει, άσχετα με την «κατεύθυνση» που κάποιος το πλησιάζει και το απειλεί. Δεν «τσιμπάς» αυτόν που διαφωνείς, ψάχνοντας να βρεις τι λένε και αν λένε κάτι οι νόμοι για το «τσίμπημα». Απαγορεύεται να κάνεις οτιδήποτε απειλεί τη διασφαλισμένη «πράξη» του Συντάγματος.

Τι σχέση έχει αυτό το οποίο λέμε με την έννοια της ΑΠΟΧΗΣ;
Έχει και πολύ μεγάλη μάλιστα. Πολλοί αμφισβητούν την πολιτική «αξία» της πράξης της ΑΠΟΧΗΣ. Μέχρι και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας συνέδεσε την αποχή με την έννοια της τεμπελιάς και της αδιαφορίας. Ο πανάσχετος Πρόεδρος, του οποίου η θέση καθιστά την άγνοιά του τουλάχιστον εγκληματική. Ο για άλλη μια φορά άσχετος Πρόεδρος, ο οποίος κάποτε ευχαρίστησε «προκαταβολικά» —και άρα πριν «αποφασίσει» η Βουλή— τους κομματάρχες για την επιλογή του στη θέση του. Μόνον γι” αυτές τις δηλώσεις του θα έπρεπε να είχε ήδη παραιτηθεί. Να παραιτηθεί, γιατί δεν είναι δυνατόν ένας από τους θεμελιώδεις φύλακες του Συντάγματος να μην το κατανοεί. Δεν είναι δυνατόν ο επικεφαλής της Ελληνικής Πολιτείας να «βρίζει» τους απέχοντες και μάλιστα τη στιγμή που αυτοί είναι η πλειοψηφία. Τη στιγμή που αυτοί είναι ο κύριος όγκος της δημοκρατικής μας κοινωνίας.

Η ΑΠΟΧΗ «εννοείται» πως είναι πολιτική πράξη.
«Παράγεται» από το Σύνταγμα το ότι είναι πολιτική πράξη. Άρα, ως πολιτική «πράξη», θα πρέπει να «παράγει» και «αποτέλεσμα». Πραγματικό πολιτικό «αποτέλεσμα» και όχι απλά να καταγράφεται σαν στατιστικό μέγεθος στους καταλόγους των υπουργείων. Απλά πρέπει να έχεις τη λογική να κάνεις την «πράξη», η οποία «παράγει» το αποτέλεσμα αυτό. Ποιο είναι το πρώτο και βασικότερο άρθρο του Συντάγματος; Το Άρθρο 1, το οποίο προσδιορίζει το πολίτευμα και διασφαλίζει τη λαϊκή κυριαρχία.

Άρθρο 1.1. Το πολίτευμα της Ελλάδας είναι Προεδρευόμενη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία.
2. Θεμέλιο του πολιτεύματος είναι η λαϊκή κυριαρχία.
3. Όλες οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό, υπάρχουν υπέρ αυτού και του Έθνους και ασκούνται όπως ορίζει το Σύνταγμα.
Τι μας λέει λοιπόν αυτό το άρθρο; Ότι το πολίτευμά μας είναι δημοκρατικό και άρα τη λειτουργία του τη διέπει η «αρχή της πλειοψηφίας». Ποιος είναι κυρίαρχος με βάση αυτό το άρθρο; Ποιος δηλαδή είναι κυρίαρχος και πρέπει να λειτουργεί με δημοκρατικό και άρα με πλειοψηφικό τρόπο; Ο λαός. Ο λαός είναι κυρίαρχος και για να «παράγει» αποφάσεις, πρέπει να λειτουργεί δημοκρατικά.
Τι είδους αποφάσεις; Αποφάσεις, οι οποίες έχουν σχέση με την ταυτότητα αυτών, που ασκούν εξουσία. Η «πράξη», δηλαδή, των διαφορετικών διατάξεων αυτού του θεμελιώδους συνταγματικού νόμου βγάζει ένα και μόνον «αποτέλεσμα». Ο ΛΑΟΣ είναι κυρίαρχος και αποφασίζοντας δημοκρατικά και άρα με τη λογική της πλειοψηφίας, «διορίζει» τις εξουσίες που θα τον κυβερνήσουν.

Πρωτεύουσα έννοια δηλαδή του Συντάγματος δεν είναι η έννοια της Δημοκρατίας, αλλά η έννοια της λαϊκής Κυριαρχίας, η οποία εκφράζεται μέσα από τη δημοκρατική λειτουργία. Όλα γίνονται για τον ΛΑΟ και απλά η Δημοκρατία είναι η «συμφερότερη» μέθοδος. Αν ο λαός αποφασίζει ότι θέλει Βασιλιά, τότε η Δημοκρατία μπαίνει στο «ντουλάπι». Ο κυρίαρχος λαός κάνει ό,τι θέλει. Όμως, η έννοια της κυριαρχίας είναι απόλυτη. Δεν υπάρχει κυριαρχία «αλά κάρτ». Δεν υπάρχει Κυρίαρχος «αν και εφόσον».

Κυρίαρχος είσαι, είτε μιλάς είτε σωπαίνεις
Κυρίαρχος είσαι, είτε περπατάς είτε σταματάς. Αν είσαι κυρίαρχος μόνον όταν κάνεις αυτό, το οποίο σου λένε κάποιοι άλλοι, τότε κυρίαρχος είναι αυτός, που σου λέει τι να κάνεις. Όταν είσαι Κυρίαρχος, πάντα είσαι Κυρίαρχος. Κυρίαρχος είσαι είτε Συμμετέχεις είτε ΑΠΕΧΕΙΣ. Είσαι Κυρίαρχος και άρα με βάση την «πράξη» της Δημοκρατίας η κυριαρχία ακολουθεί —εφόσον από αυτήν εκφράζεται— την πλειοψηφία. Άρα, ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ είναι ο λαός ΑΚΟΜΑ και όταν η πλειοψηφία του ΑΠΕΧΕΙ από κάποιες διαδικασίες. Κυρίαρχος είναι όταν κάθεται στο «θρόνο» του και συμμετέχει και Κυρίαρχος είναι όταν σηκώνεται από τον «θρόνο» του και άρα δεν συμμετέχει.
Το πρώτο είναι εύκολα κατανοητό και περιγράφεται από το Σύνταγμα. Το δεύτερο όμως; Το δεύτερο απαιτεί «πράξη», εφόσον δεν περιγράφεται. Πώς δηλαδή εκφράζεται η κυριαρχία σου, όταν δεν συμμετέχεις; Όταν για παράδειγμα συμμετέχεις, η κυριαρχία εκφράζεται με τον απλό τρόπο, που «γράφει» ο συνταγματικός νόμος. Με την πλειοψηφία της Δημοκρατίας «παράγεις» αποτέλεσμα, το οποίο δίνει την εξουσία στους εκλεκτούς σου.

Όταν δεν συμμετέχεις τι συμβαίνει;
Όταν δεν συμμετέχεις, συμβαίνει κάτι άλλο, το οποίο δεν το «γράφει» ο συνταγματικός νόμος, αλλά «εννοείται». Ναι μεν δεν παράγεις αποτέλεσμα εξουσίας, εφόσον δεν «εκφράζεσαι», αλλά δεν χάνεις την κυριαρχία σου, εφόσον δεν μπορούν να παράγουν αποτέλεσμα οι «άλλοι» Οι «άλλοι», οι οποίοι είναι οι «απέναντί» σου. Οι «λίγοι», οι οποίοι συμμετείχαν, γιατί τους συνέφερε η αποχή σου. Οι «λίγοι», οι οποίοι μπορεί να είναι τύραννοι, βασιλείς, κομματάρχες, κομματόσκυλα, πονηροί κλπ. Όταν η πλειοψηφία του λαού, δηλαδή, ΑΠΕΧΕΙ, δεν χάνει ο λαός την κυριαρχία του, γιατί απλούστατα δεν μπορεί η μειοψηφία να τον «αντικαταστήσει». Δεν μπορεί να τον αντικαταστήσει και να «παράγει» αποτέλεσμα. Δεν μπορεί να παράγει το «αποτέλεσμα», το οποίο προβλέπεται από τη Δημοκρατία να παράγει η πλειοψηφία. Δεν μπορεί να φορέσει τη «στολή» του.
Αλίμονο, δηλαδή, αν δίναμε σε μειοψηφίες τη δυνατότητα να παράγουν αποτελέσματα. Να τις αφήναμε να τρομοκρατούν, να απειλούν ή απλά να προκαλούν την απέχθεια ή τη σιχαμάρα στον λαό κάθε φορά που είχαμε εκλογές και δεν τις συνέφερε η «άποψη» της πλειοψηφίας. Να ωθούν άμεσα ή έμμεσα στην «αποχή» και να αντικαθιστούν τον «απέχοντα». Να εκμεταλλεύονται —όπως συμβαίνει τώρα— την αποχή και να αντικαθιστούν τον «απέχοντα».

Με απλά λόγια αυτό σημαίνει ότι, όταν στην οποιαδήποτε δημοκρατική διαδικασία η ΑΠΟΧΗ ξεπερνά το 50%, ανεξάρτητα από το αποτέλεσμά της, είναι ΑΚΥΡΗ. Είναι άκυρη, όχι επειδή η ίδια η διαδικασία των εκλογών δεν τηρήθηκε στο έπακρο, αλλά γιατί απλούστατα δεν μπορεί η μειοψηφία να «παράγει» το αποτέλεσμα, το οποίο αποτελεί αρμοδιότητα της πλειοψηφίας να το «παράγει» και είναι αυτό που καθιστά τον λαό ΚΥΡΙΑΡΧΟ.

Η ΑΠΟΧΗ, όταν είναι πλειοψηφική, δεν «παράγει» δική της νομιμότητα, αλλά «παράγει» την παρανομία όλων όσων επιχειρούν ν” αντικαταστήσουν την πλειοψηφία. Η «παρανομία» στην περίπτωση αυτήν, επειδή δεν είναι αποτέλεσμα παράνομων πράξεων των συμμετεχόντων, απλά ακυρώνει τη διαδικασία και την καθιστά ΑΓΟΝΗ.

Η ΑΓΟΝΗ εκλογική διαδικασία θα εξακολουθεί να υπάρχει μέχρι να «πειστεί» ο ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ λαός να συμμετάσχει, για να δώσει νόμιμη «εντολή» στους εξουσιαστές. Αναγκαστικά ΑΓΟΝΗ, εφόσον η μειοψηφία δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να δώσει «εντολή». «Εντολή» η οποία δεν θα προσβάλλεται και δεν θα αμφισβητείται από τίποτε και από κανέναν. Εκ του πονηρού σήμερα κάποιοι ψάχνουν τις απαντήσεις στους εκλογικούς νόμους.

Το Σύνταγμα έχει αποφασίσει άπαξ και δια παντώς για την ταυτότητα αυτού, που δίνει «εντολές». Οι εκλογικοί νόμοι έχουν σχέση με τη διαδικασία που προβλέπεται, για να δοθεί με νόμιμο τρόπο η «εντολή». Η διαδικασία όμως μπορεί να είναι άψογη, αλλά, αν λείπει ο Κυρίαρχος, είναι άκυρη. Άγονη, μέχρι να υπάρξουν τα δεδομένα που την καθιστούν γόνιμη. Νόμιμα Άγονη, όπως μπορεί ένας άψογα οργανωμένος πλειοδοτικός διαγωνισμός να είναι άγονος, επειδή δεν καλύπτονται οι ελάχιστες «αξίες». Μπορεί ένα παλάτι να πουληθεί για πέντε μπανανόφλουδες, ένα κονσερβοκούτι και τρία φιστίκια, επειδή στον κατά τα άλλα άψογο διαγωνισμό συμμετείχαν μόνον δύο homeless;

Κάτι ανάλογο συμβαίνει και όταν σε μια εκλογική διαδικασία ο λαός απέχει.
Ο Κυρίαρχος λαός, ο οποίος έχει ως καθήκον —αλλά και αποκλειστικό προνόμιο— να δίνει «εντολές». Όταν δεν συμμετέχει, επαναλαμβάνεται η διαδικασία, γιατί δεν καλύπτεται το βασικότερο άρθρο του Συντάγματος. Όταν ο «βασιλιάς» δεν «μιλάει», δεν σημαίνει ότι το λόγο τον παίρνει ο υποτακτικός με το καθίκι, επειδή θέλει κι αυτός να μιλήσει. Όταν ο «βασιλιάς» δεν «απαντά», τον «ξαναρωτάς» και δεν παίρνεις τις «απόψεις» όποιου βρίσκεται γύρω του.
Αν δεν «απαντά», δεν το αντιλαμβάνεσαι σαν αδυναμία του, για ν” απαντήσεις εσύ ή κάποιος άλλος στη θέση του. Αν δεν «απαντά», πρέπει να βρεις τον λόγο που είναι δυσαρεστημένος και δεν «απαντά». Πρέπει να βρεις τον λόγο που τον δυσαρεστούν οι υποψήφιοι και απέχει, αρνούμενος να τους δώσει «εντολή». Αν οι σημερινοί υποψήφιοι για τη εξουσία είναι οι υπεύθυνοι της δυσαρέσκειας, η οποία εκφράζεται μέσω της Αποχής, είναι τουλάχιστον εγκληματικό να «νομιμοποιούνται» ακόμα πιο εύκολα, εκμεταλλευόμενοι αυτήν τη δυσαρέσκεια.

Αν ο κόσμος απεχθάνεται τους Καμίνηδες, είναι δυνατόν να τους νομιμοποιεί η Αποχή του; Αν ο κόσμος αρνείται επιδεικτικά να τους ψηφίσει, πώς είναι δυνατόν να καταλαμβάνουν τις θέσεις τους με τις λίγες ψήφους των συγγενών, των κομματικών και των Πακιστανών; Αν η «αξία» της θέσης του Δήμαρχου Αθηναίων είναι μεγάλης «αξίας» μπορεί να είναι νόμιμη η πλειοδοτική διαδικασία των εκλογών, η οποία την παραδίδει για 77.000 «φυστίκια» και δύο «μπανανόφλουδες»;
Ποια δημοκρατική διαδικασία μπορεί να είναι νόμιμη, όταν ποσοστά του επιπέδου του 15% και του 20% παράγουν εξουσίες; Ποια λαϊκή κυριαρχία διασφαλίζεται μέσα από τέτοια φασιστικά ποσοστά; Ποιος είναι αυτός ο ψευδοκυρίαρχος, ο οποίος, όταν «απέχει», δίνει τη δυνατότητα σε «νάνους» να τον αντικαθιστούν; Είναι κυρίαρχοι στον Δήμο Αθηναίων οι 487.764 πολίτες της Αθήνας, όταν τον Δήμαρχό της τον εξέλεξε μια μειοψηφία των 77.074 ατόμων και η οποία ούτε καν ελληνική δεν είναι, εφόσον πλαισιώθηκε από τις ψήφους χιλιάδων Αφγανοπακιστανών λαθρομεταναστών; Ποια είναι η ποιότητα της Δημοκρατίας στην αθηναϊκή κοινωνία, όταν υποτάσσει το 85% στην απόφαση του 15%;

Είναι οι Πειραιώτες «κυρίαρχοι» του Πειραιά, όταν 162.195 χιλιάδες πολίτες θα πρέπει να ανεχθούν και να υποστούν την εξουσία μιας δημοτικής αρχής, την οποία εξέλεξαν 25 χιλιάδες άτομα; Ποια είναι η ποιότητα της Δημοκρατίας στην πειραϊκή κοινωνία, όταν υποτάσσει το 84% στην απόφαση του ασήμαντου 16%; Είναι τα 247.637 «καρντάσια» κυρίαρχοι στη Σαλονίκη, όταν μια γνωστή και αντιπαθής «κλίκα» 52.174 βολεμένων κομματικών, πολυπολιτισμικών και οικολογικών φασιστών εκμεταλλεύεται τις καταστάσεις και αναρριχάται στην ιεραρχία της τοπικής εξουσίας;
Ρωτάμε λοιπόν τους διαπρεπείς Έλληνες συνταγματολόγους και τους Δικαστές. Υπάρχει κυριαρχία του λαού εκεί όπου δεν υπήρχε «απαρτία»; Μπορούν οι ίδιοι να κάνουν τις «πράξεις», τις οποίες απαιτεί η «μαθηματική» επιστήμη της νομικής; Προτείνουμε σε όλους τους πολίτες, οι οποίοι ανήκουν σε δήμους ή περιφέρειες, στις οποίες δεν υπήρχε «απαρτία», να θέσουν το θέμα υπόψιν της Δικαιοσύνης.

Προτείνουμε στον κυρίαρχο λαό, που για δικούς του λόγους επέλεξε τη «στείρα» πολιτική της ΑΠΟΧΗΣ, να την προστατεύσει ως πολιτική πράξη. Να φερθεί ως Κυρίαρχος και να απαιτήσει τα δικαιώματά του. Να μην επιτρέψει στις μειοψηφίες να «γονιμοποιήσουν» τις εξελίξεις, επειδή απλά λόγω συμμετοχής έτυχε να «μπορούν». Να προσβάλει τη νομιμότητα των αποτελεσμάτων. Οι πολίτες μπορούν και πρέπει να «ακυρώσουν» τις εκλογικές διαδικασίες όπου η αποχή τις καθιστούσε «άγονες».

Τέλος, προτείνουμε στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας να καθίσει επιτέλους και να διαβάσει το Σύνταγμα.
Προβλέπεται άλλωστε και στα καθήκοντά του. Αν δεν το καταλαβαίνει, ας απευθυνθεί στους ειδικούς. Κάθεται που κάθεται, χωρίς να κάνει τίποτε απολύτως, ας κάνει κάτι χρήσιμο. Δεν μπορούν όλοι να έχουν τη δική του τύχη και να επιβιώνουν τόσο πλούσια και τόσο τζάμπα και γι” αυτό ίσως ΑΠΕΧΟΥΝ.
Απέχουν, για να διαμαρτυρηθούν στους μονίμως βολεμένους της «συμμετοχής», όπως είναι ο Πρόεδρος. Απέχουν, γιατί δεν αντέχουν άλλο την αδικία στο όνομα της Δημοκρατίας. Της Δημοκρατίας των «μονόδρομων» και των «ψευδοδιλλημάτων». Της απάτης, που τον φασισμό τον «βαπτίζει» σε «δημοκρατία» και τη «μειοψηφία» σε «πλειοψηφία». 

Η ΑΠΟΧΗ είναι πολιτική πράξη.
Μπορεί να είναι «στείρα», αλλά είναι «πράξη».
Μπορεί να μην «γονιμοποιεί» στη στελέχωση του συστήματος, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι νομιμοποιεί τους φασίστες να το κάνουν στη θέση της.
Ο πρώην Συνήγορος του Πολίτη δεν ντρέπεται να πανηγυρίζει και να παριστάνει τον «νικητή» Δήμαρχο Αθηναίων με το γελοίο ποσοστό του 15%; Ως νομικός τα δικαιώματα τού 85% δεν τα «βλέπει» πουθενά; Η σημερινή αναισθησία και ανεπάρκειά του δεν αποτελεί ένδειξη αν όχι απόδειξη ότι ήταν εξίσου αναίσθητος κι ανεπαρκής όταν παρίστανε και τον Συνήγορο του Πολίτη;

@Παναγιώτης Τραϊανού 02/2014

===================================================
 
Αλλάζει ο Μανωλιός ορέ λεβέντη’μ !!!!

Παμε τώρα εν έτει 2015.
«Δεν έχει σημασία ποια θα είναι η επόμενη κυβέρνηση αφού το 80% των Ελλήνων βουλευτών έχει υπερψηφίσει τη συμφωνία» είπε πριν από λίγες μέρες ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Μηχανισμού Σταθερότητας, Κλάους Ρέγκλινγκ.

Οι εκλογές δε γίνονται γιατί υπήρχε κάποιος από τους λόγους λειτουργίας του δημοκρατικού πολιτεύματος, που ορίζει το Σύνταγμα της Ελλάδας. Οι εκλογές μεθοδεύτηκαν και αποφασίστηκαν από τους δανειστές μας και από τη συνεργαζόμενη υποτελή κυβέρνηση, για να ανατρέψουν στα μάτια των λαών της Ευρώπης την όποια αντίδραση του Ελληνικού Λαού στο απάνθρωπο και παράνομο καθεστώς δανεισμού που επέβαλαν στη χώρα μας και για να «νομιμοποιήσουν» την απάνθρωπη και άνομη «συμφωνία» που υπέγραψε η κυβέρνηση Τσίπρα. Το καθεστώς παραμένει παράνομο και απάνθρωπο, ο δανεισμός επαχθής, άνομος και άκυρος, η «συμφωνία» παραβιάζει και πάλι την εθνική μας κυριαρχία και τα δικαιώματα του ανθρώπου. Όλα καλά και σωστά δηλαδή για τους Ερπετοειδείς Επικυρίαρχους!!! Αυτοί σωστά κάνουν τα πράγματα για την φυλή τους, η ερώτηση είναι “τι διάολο κάνει το ανθρώπινο ζώο για την δική του φυλή, ειδικά τώρα που πάνε να την μπασταρδέψουν ακόμη πιο πολύ;” Ρητορική η ερώτηση, κάνει ότι του λένε λόγω έλλειψης μυαλού. 

Έχουμε πει και ξαναματαπεί πως είναι ΟΛΟΙ ΙΔΙΟΙ και όλοι τους είναι ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΩΝ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΩΝ και των κάθε λογής “Μυστικών Εταιριών” στοών και λαγουμιών που αρέσκονται να σέρνονται, έρποντας, γλύφοντας και παρακαλώντας. Αυτός είναι άλλωστε ο λόγος που δολοφόνησαν τον μεγάλο κυβερνήτη Καποδίστρια, ήθελε να απαγορέψει να λαμβάνουν κυβερνητικές θέσεις οι περί ου ο λόγος, τρομάρα τους. όταν λέμε είναι “Όλοι Ίδιοι” είναι κυριολεκτικό και καθόλου μεταφορικό. Τα στοιχεία είναι Ολοφάνερα για όποιον έχει μια στάλα μυαλό αντί για κουρκούτι.

Την Πέμπτη το πρωί βγαίνει στο Real fm [ουπς] ο Μιχαλολιάκος και δηλώνει ότι η Χρυσή Αυγή αναλαμβάνει την πολιτική ευθύνη για τη δολοφονία Φύσσα και το βράδυ δίνει συνέντευξη στον Ενικό και στο Σταρ [πάλι στον Χατζηνικολάου κι άλλο ΟΥΠΣ] ο Τσίπρας με κοινό νεολαία και ελεύθερους επαγγελματίες που δηλώνουν φιλελεύθεροι και του κάνουν προετοιμασμένες ερωτήσεις πάσες, που τον βοηθούν να διεισδύσει στο κεντροδεξιό μαντρί. Τι δεν καταλαβαίνεις τώρα προβατάκι ψηφοφόρε; Τυχαίο δυο ημέρες πριν ανοίξουν οι κάλπες; ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΥΧΑΙΑ !! κάθε πράξη λέξη, κίνηση εκτός από την σημασία της έχει και την σημειολογία της. Άλλο αν βολεύτηκες με την θεσούλα του υπαλλήλου, πρόβατου, πιστού κι έχεις κόψει κάθε επαφή με το μυαλό και την σκέψη σου.

Οι τράπεζες έκλεισαν με Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου, οι “πρώτη φορά κοΜΟΥΝΙΑ” τις εκλεισαν. Ομοίως και το λουκέτο στο Χρηματιστήριο. Οι ανυπολόγιστες ζημίες που υπέστησαν πολίτες και επιχειρήσεις από την τραπεζική αργία είναι προφανώς «νόμιμες». Είναι νόμιμο η Διοίκηση να απεργάζεται σενάρια για παράλληλο νόμισμα, παράλληλο τραπεζικό σύστημα, «παράλληλη χώρα»; Από τη στιγμή που δεν τα θέτει σε εφαρμογή, μπορεί να κάνει σχέδια και για εποικισμό του Άρη, με παραλληλόγραμμα διαστημόπλοια.

Είναι νόμιμο οι βουλευτές της συμπολίτευσης να καταψηφίζουν τα κρίσιμα νομοσχέδια, αλλά παράλληλα να «στηρίζουν» την Κυβέρνηση; Ψηφίζουν «κατά συνείδηση» και καμία δεδηλωμένη δεν χάνεται από τη στιγμή που καταγράφεται ευρύτατη διακομματική πλειοψηφία με τη συμμετοχή και των «ασυνείδητων». Όχι απλά δεν απαγορεύεται αλλά είναι περίπου «Θεσμός» κάμποσοι να εκτοξεύουν πάσης φύσεως κατηγορίες για έναν αρχηγό κόμματος που παραιτείται. Απαραίτητη προϋπόθεση να έχουν ευεργετηθεί από αυτόν.

Ο λόγος που ο Άκης βρίσκεται ακόμη στη φυλακή βασικά είναι η καλή υγεία του και η γυναίκα του επειδή είναι τρελή, δεν τους συμβούλεψαν σωστά, άλλωστε τους χρειάζονται στην φυλακή κι εκεί θα μείνουν. Αλλά χρήση του Νόμου, που τελικά δεν έγινε για τον Ξηρό, έκανε ο «φτερωτός γιατρός» και από τις δηλώσεις του έμεινε η σαφής και προπαντός νόμιμη αναπηρία του, άνω του 67%. Ας μη μιλήσουμε για όσους τυγχάνει να είναι συγγενείς Υπουργών, οι οποίοι έγκαιρα και νόμιμα αποσύρουν τις καταθέσεις τους, συζύγους «επαναστατών» που έχουν κάνει τον συνδικαλισμό επάγγελμα, βουλευτές με απίστευτους λογαριασμούς στο εξωτερικό, που προτρέπουν το λαό στην «επανάσταση». Εναντίον των βολεμένων, ήτοι αυτών των ιδίων;

Ασφαλώς καμία από αυτές τις συμπεριφορές δεν διώκεται από τον Νόμο. Ούτε ο πολιτικός τσαρλατανισμός είναι ποινικά κολάσιμος, ούτε η πλήρης αναντιστοιχία προεκλογικών λόγων και μετεκλογικών έργων. Δεν υπάρχει διάταξη που να απαγορεύει να επικαλείται κανείς λόγια και έργα ιστορικών προσώπων και δεν απαγορεύει νόμος να λέει ο πολιτευτής ψέματα στους υπηκόους του.
Με όλα αυτά που ακούμε και διαβάζουμε το τελευταίο διάστημα δύο τινά συμβαίνουν: Ή υπάρχουν στην πολιτική ζωή οι μετενσαρκώσεις του καλόγερου Σαμουήλ (Κούγκι), του Βελουχιώτη και του Καραϊσκάκη ή κάποιοι καλύπτουν την ευτέλεια και τη μικρότητα τους πίσω από ιστορικά πρόσωπα, που δεν έχουν καμία σχέση με τις σημερινές οικονομικές και πολιτικές συνθήκες. Επίσης δεν προκύπτει από πουθενά, ότι αν ζούσαν σήμερα θα ήταν μέλη του ΣΥΡΙΖΑ, ή ότι θα επιθυμούσαν να καπηλεύονται το όνομα τους, οι Κυβερνητικοί που δεν θα προσκυνούσαν την Τρόικα, αλλά μόλις αυτή έγινε «κουαρτέτο» είπαν χαλάλι ας πάει και το παλιάμπελο.

Το διαρκές ρουσφέτι με τις κρατικές θέσεις καλύπτεται διαρκώς από Υπουργικές αποφάσεις. Τρισκατάρατα τα Μνημόνια και οι απαιτήσεις των δανειστών, αλλά μία από αυτές είναι και η αποπολιτικοποίηση του Δημόσιου Τομέα, που δεν βρέθηκε κανείς ημεδαπός πολιτικός να πράξει, όταν σκίζαμε από εθνική κυριαρχία. Ο Βουλγαράκης, ο οποίος επανήλθε μετά από καιρό στη δημοσιότητα είπε χρόνια πριν -πρώιμα και για δική του υπόθεση- μια μεγάλη διαχρονική αλήθεια για το οργανωμένο νεοελληνικό κράτος του ανθρώπινου ζώου «Ότι είναι νόμιμο είναι και ηθικό». Οι ηθικολόγοι και ηθικολάγνοι έπεσαν να τον φάνε για την κυνική παραδοχή. Για να γίνουν κυνικότεροι και χειρότεροι όταν πήραν την εξουσία.

Το δράμα της Ελλάδας δεν είναι οι εκλογές, αλλά οι μέρες που θα ακολουθήσουν και σίγουρα θα είναι δραματικές. Μετά τις κάλπες αρχίζει η ώρα της πληρωμής για την περιπέτεια του ελληνικού ανθρώπινου ζώου που έβαλε στην κυβέρνηση «πρώτη φορά κοΜΟΥΝΙΑ» να αντικαταστήσουν τις διαφθαρμένες σπάταλες κι ανήθικες κυβερνήσεις των προηγούμενων από την μεταπολίτευση κι ένθεν, για να μην φτάσω μέχρι το Βυζάντιο και την πολιτική δυσωδία της πολιτικής και θρησκευτικής διαφθοράς του. Μέχρι σήμερα το ανεύθυνο και δουλικό ανθρώπινο ζώο δεν έχει μάθει τίποτε από την ιστορία του, άρα είναι καταδικασμένο να την ξαναζήσει.

Μην τολμήσεις να ρωτήσεις ούτε καν τον εαυτό σου «και τι να κάνω, ποιόν να ψηφίσω αφού όλοι είναι ίδιοι και εξυπηρετούν το ίδιο διεφθαρμένο και διαπλεκόμενο σύστημα;» εξέτασε αν κι εσύ δεν αποτελείς μέρος αυτής της διαπλοκής [π.χ. οι υπάλληλοι που δουλεύουν στα διόδια, οι υπάλληλοι στις Σκουριές που καταστρέφουν την γη, αποτελούν μέρος της διαπλοκής] και μελέτησε τους Αρχαίους Φιλόσοφους ο Πλάτωνας – μέγας Ιλλουμινάτι της εποχής του- αναφέρει ξεκάθαρα με ποιο πολιτικό σύστημα κυβερνούνται οι μαζάνθρωποι.

Το μόνο που σου μένει είναι να μην ανήκεις στην φυλή του μαζάνθρωπου.
Δική σου η Επιλογή όπως δική σου και η Ευθύνη, αν διαθέτεις την απαιτούμενη Δύναμη για ν’ αναλαμβάνεις Ευθύνη.

@ Irini Krino
Μέσω : http://terrapapers.com/ 

Ανακοίνωση – Κατάθεση Ιδρυτικών Εγγράφων στον Άρειο Πάγο της Δ.ΕΝ

Αγαπητοί μας φίλοι ….  

Μέσα σε μόνον μερικές εβδομάδες η Δημοκρατική Ενότητα Ελευθέρων Πολιτών «Δ.ΕΝ.», αγαπήθηκε σε απίστευτο βαθμό από τον Ελληνικό Λαό … και τον ευγνωμονούμε για την αγάπη του αυτή, ενώ θεωρούμε ότι πρέπει πλέον υπεύθυνα να προχωρήσουμε και να σταθούμε στο πλάι του, σαν επίσημος πολιτικός φορέας, υποστηρίζοντας τα Δίκαια του.
Ήρθε λοιπόν, ο καιρός που αυξηθήκαμε και πληθύναμε σε τέτοιο βαθμό, που πλέον είμαστε στην θέση να προβούμε και επίσημα στην  Ίδρυση του Πολιτικού Φορέα «Δ.ΕΝ.», προσκομίζοντας τα απαραίτητα έγγραφα στον Άρειο Πάγο.

Παρακαλούνται όλα τα μέλη προκειμένου για να γίνει αυτό, να επικοινωνήσουν με το ιδρυτικό μέλος κ. Μασσέλο Ιωάννη (υπεύθυνος για την σύνταξη των εγγράφων), τηλέφωνο 694.60.22.503, 25^ης Μαρτίου 7, Κεντρική Πλατεία Ν. Σμύρνης 171 21, Αθήνα, που έχει όλα τα απαραίτητα πρωτότυπα έγγραφα, προκειμένου να τα υπογράψουν, ιδρύοντας και επίσημα τον πολιτικό φορέα «Δ.ΕΝ.».

Τα πρώτα 200 μέλη από αυτά που θα υπογράψουν τα πρότυπα έγγραφα, θα αποτελέσουν τα Ιδρυτικά Μέλη του φορέα. Όλα τα Ιδρυτικά Μέλη προσέρχονται με την Αστυνομική ταυτότητα τους και υπογράφουν αρχικά:

1. Το πρότυπο έγγραφο της Ιδρυτικής Διακήρυξης της «Δ.ΕΝ.» … http://den.com.gr/idritiki-diakirixi/
2. Το πρότυπο έγγραφο του Καταστατικό της «Δ.ΕΝ.» … http://den.com.gr/katastatiko/

• Και την ατομική Υπεύθυνη Δήλωση των Ιδρυτικών Μελών (στην οποία απαιτείται η πιστοποίηση του γνησίου της υπογραφής) … http://den.com.gr/desmefseis-idrytikon-mrlon/

Όσα μέλη μπορούν να κλείσουν προσωπικό ραντεβού με τον κ. Μασσέλο Ιωάννη (συνίσταται για την ευκολία όλων), θα εξυπηρετηθούν απευθείας σε μια μόνον επίσκεψη, μια και στην Πλατεία της Ν. Σμύρνης, υπάρχει οργανωμένο Κ.Ε.Π. που λειτούργει από Δευτέρα έως Παρασκευή (http://www.xo.gr/profile/profile-911367119/el/).
Τώρα, όσα μέλη είναι μακριά από την Αθήνα ή δεν δύνανται να μεταβούν στην Πλατεία Ν. Σμύρνης, αυτά θα εξυπηρετηθούν με άλλη μέθοδο (ειδική εξουσιοδότηση), για την οποία θα ενημερωθούν καλώντας το υπεύθυνο ιδρυτικό μέλος για την σύνταξη των πρότυπων εγγράφων.

Ευχαριστούμε πολύ.

http://den.com.gr/anakoinosi-katathesi-idritikon-eggrafon/ 

ΕΡΕΥΝΑ: Αυτός είναι ο τυχοδιώκτης Henry Noel Brailsford, του οποίου το βιβλίο του 1906 για τις «ράτσες της Μακεδονίας», μετέφρασε το 2006 ο Φον Δημητράκης Καζάκης.

Από ΜπαρμπαΝίκος Αρβανίτης

 === Ο Φον Δημητράκης Καζάκης, το 2006, επέλεξε να είναι ο μεταφραστής του βιβλίου «Macedonia: Its Races and Their Future» (Μακεδονία: Οι Ράτσες -φυλές- και η προοπτική τους), του τυχοδιώκτη και έμμισθου πράκτορα του Βρετανικού ιμπεριαλισμού και της επίσημης Βρετανικής κυβερνητικής αποικιοκρατίας, Henry Noel Brailsford.
 === Ο τυχοδιώκτης Βρετανός πράκτορας Henry Noel Brailsford, έχει τεράστιο ενδιαφέρον, διότι είχε προκάλυψη τη δημοσιογραφία και τις αριστερίστικες οργανώσεις του, και δούλεψε σκληρά, για να δημιουργηθεί ανεξάρτητη «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» και ανεξάρτητη «ΚΡΗΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ», και τα δύο κρατίδια, ξεκωμμένα από τον Ελληνικό εθνικό ιστό, που θα έμενε μέχρι τη Θεσσαλία. Και τα δύο (δημοσιογραφία και αριστερές οργανώσεις) τα άλλαζε ή τα μετονόμαζε σαν τα πουκάμισα. Σαν τα σημερινά ξυραφάκια μιας χρήσης. Μόνο μία ήταν η σταθερά αξία του Henry Noel Brailsford: ο Εβραίος εκδότης-βιβλιοπώλης F.M. Leventhal, ο οποίος προς το τέλος της ζωής του, του κατασκεύασε μια εξαγνισμένη βιογραφία.
=== Ο τυχοδιώκτης αριστερός της Αυτού Μεγαλειότητας της Βρετανικής μοναρχίας, επισκέφθηκε συχνά τα μέρη μας, και δούλεψε σκληρά, για το «διαίρει και βασίλευε» της Εγγλέζικης αποικιοκρατίας, που μεταφράζεται, στη κατασκευή μικρών εύχρηστων ανεξάρτητων κρατιδίων. Μεταξύ των εργολαβιών που είχε αναλάβει, ήταν:
1.— Η κατασκευή ανεξάρτητου «Μακεδονικού κράτους» (Σλαυομακεδονικού κράτους), και το έπαιζε τη μια φιλοβούλγαρος και την άλλη φιλοσέρβος και πότε ανάμεικτος, με σλόγκαν «Η Μακεδονία για τους Μακεδόνες» ΕΡΓΟ για το οποίο έγραψε το βιβλίο, που μετέφρασε στα Ελληνικά ο Δημητράκης Καζάκης.
2.— Η κατασκευή ανεξάρτητης «Κρητικής Πολιτείας», τελείως ξεκομμένης από την υπόλοιπη Ελλάδα, την οποία υπονόμευε για να τη περιορίσει σε Πελοπόννησο, στερεά και Θεσσαλία.  === «ΚΡΗΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ»
Μέχρι το 1895 μεσολάβησαν πολλές ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ επαναστάσεις στη Κρήτη, που πνιγόντουσαν στο αίμα, αλλά ο γενναίος Κρητικός λαός δεν το έβαζε κάτω. Παρά τον αποτυχημένο Ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897, η Κρητική επανάσταση των ετών 1895-1898 «……ήταν Ο τελευταίος κρίκος της αλυσίδας των κρητικών επαναστάσεων. Η Μεταπολιτευτική Επιτροπή, που οργανώνει και διεξάγει την επανάσταση αυτή, στέκεται πιο τυχερή από τις προηγούμενες, γιατί κατορθώνει και απελευθερώνει την Κρήτη από τον τουρκικό ζυγό……..
……..Στις 9 Δεκεμβρίου 1898 και παρά τη διαμαρτυρία της Πύλης, φτάνει στα Χανιά, ως πρώτος Ύπατος Αρμοστής, ο Πρίγκιπας Γεώργιος και γίνεται δεκτός με απερίγραπτο ενθουσιασμό, ζωηρές επευφημίες και πρωτοφανείς εκδηλώσεις από το λαό της Κρήτης. Ο Πρίγκιπας διαβάζει από τον εξώστη του Διοικητηρίου Χανίων, το διάγγελμά του, με το οποίο καλεί το λαό σε πειθαρχία στους νόμους και σε ειρηνική συμβίωση. Η ημιανεξάρτητη «Κρητική Πολιτεία» αποτελεί πια μια πραγματικότητα.
Μια και μοναδική σημαία από λευκοσίδερο, τοποθετημένη στο ερημονήσι της Σούδας, συμβολίζει τα σκιώδη δικαιώματα του Σουλτάνου πάνω στην Κρήτη. Οι «Μεγάλες Δυνάμεις» θέτουν το νησί υπό την υψηλή προστασία τους. Οι Ιταλοί τα Χανιά, οι Ρώσοι το Ρέθυμνο, οι Άγγλοι το Ηράκλειο και οι Γάλλοι το Λασίθι, τόσο με επίσημο στρατό, όσο και με εθελοντές που προϋπήρξαν, μήνες πριν, για τα αναγκαία προγεφυρώματα. Η πλάκα είναι, ότι το υπαρκτό ενδιαφέρον πολλών ισχυρών δυνάμεων, απέτρεψε τη Βρετανική καθολική αποικιοποίηση της Κρήτης.
Την επόμενη μέρα φεύγουν από την Κρήτη οι ναύαρχοι των Μ. Δυνάμεων. Το μεγάλο έργο της ανασυγκρότησης και οργάνωσης της Κρητικής Πολιτείας, που ψηφίζεται από τη Γενική Συνέλευση, μπαίνει αμέσως σε εφαρμογή. Λίγες μέρες αργότερα, στις 29 του Απρίλη 1899, ο Πρίγκιπας σχηματίζει την πρώτη του κυβέρνηση, με την ακόλουθη σύνθεση Συμβούλων: (Υπουργοί) Ελευθ. Βενιζέλος της Δικαιοσύνης, Μανούσος Κούνδουρος των Εσωτερικών και της Συγκοινωνίας, Νικόλαος Γιαμαλάκης της Δημόσιας Εκπαίδευσης και των Θρησκευτικών, Κων. Φούμης των Οικονομικών και Χασάν Σκυλλιανάκης της Δημόσιας Ασφάλειας…..»
========================
Henry Noel Brailsford και Κρητική Πολιτεία http://www.spartacus.schoolnet.co.uk/Jbrailsford.htm
Ο Henry Noel Brailsford γεννήθηκε στο Mirfield, μια πόλη ανθρακωρύχων του Γιορκσάιρ, στις 25 Δεκεμβρίου 1873. Πατέρας του Henry, ήταν ο Edward John Brailsford (1841-1921), ένας μεθοδιστής ιεροκήρυκας, που εργάστηκαν κυρίως στο Εδιμβούργο και στη Γλασκώβη. Η μητέρα του ήταν η Κλάρα Pooley Brailsford (1843-1944)……
Στις σπουδές του και ιδιαίτερα στη ζωή του, επηρεάστηκε έντονα από τον Αυστραλοβρετανό καθηγητή George Gilbert Aimé Murray. Ο τελευταίος είχε γκόμενα μια φοιτήτριά του, την Jane Esdon Malloch, την οποία προτιμούσε και ο Henry Noel Brailsford, ο οποίος παρά τις προειδοποιήσεις φίλων του για τα ιδιαίτερα ψυχολογικά προβλήματα της Jane Esdon Malloch, την είχε ζητήσει σε γάμο, αλλά εκείνη δήλωνε δοσμένη στον καθηγητή τους George Gilbert Aimé Murray, ο οποίος όμως …δεν μπορούσε να τη παντρευτεί.
Εν τω μεταξύ, η Βρετανική κυβέρνηση, για να μην εκτίθεται με ανάμειξη επίσημων δυνάμεων στα εσωτερικά άλλων χωρών, όπως η σε αποσύνθεση Τουρκία, κατασκεύαζε «εθελοντικά» εκστρατευτικά σώματα, κατά περίσταση, για να στηρίζει επαναστατικά κινήματα στη σφαίρα επιρροής της. Ένα από αυτά τα σώματα, ήσαν και οι «Φιλελληνική Λεγεώνα» (μην εντυπωσιάζεστε, γιατί στη Μακεδονία, έφτιαχνε φιλοβουλγαρικά και φιλοσερβικά). Τον Απρίλιο του 1897, σε ηλικία μόλις 23,5 χρονών και ενώ είχε ήδη αναμειχθεί σε αριστερό ….αντιιμπεριαλιστικό κόμμα, ο Henry Noel Brailsford εντάχθηκε στη παραπάνω «Φιλελληνική Λεγεώνα», τη συγκαλυμμένη πολεμική δύναμη της Βρετανικής ιμπεριαλιστικής κυβέρνησης, που συγκροτήθηκε δήθεν για να ενισχύσει τους Έλληνες, στον πόλεμο κατά της Τουρκίας, αλλά εργαζόταν αποκλειστικά για τα Βρετανικά κρατικά συμφέροντα. Αν και δεν είχε ουσιαστική συμμετοχή στις πολεμικές συγκρούσεις (αφού το ίδιο χρονικό διάστημα συναντούσε με ευκολία μεγάλο αριθμό Ευρωπαϊκών προσωπικοτήτων της εποχής, οι Ελληνοτουρκικοί πόλεμοι του έδωσαν το υλικό για το μοναδικό του μυθιστόρημα, «Η Πολεμική Σκούπα του Θεού» (1898). Στο μυθιστόρημα, θυμάται την πρώτη φορά που χρησιμοποίησε ποτέ το όπλο του: «Το χέρι του έτρεμε:. Φοβόταν την ανάκληση, αν και είχε ήδη γίνει πλήρως εξοικειωμένοι με το τουφέκι υπηρεσία στο Αθηναϊκό κυμαίνεται Αλλά στη φωτιά με την ελπίδα και το φόβο του αντιμετώπιζαν το θάνατο ήταν μια εντελώς νέα εμπειρία. Όταν η εκκωφαντική βολίδα επιτέλους βγήκε έξω, αισθάνθηκε βέβαιος ότι λαβή του όπλου είχε ανοίξει και ο ίδιος είχε αμφιβολίες για το αν η σφαίρα του είχε βρει το στόχο του.» …… Στο ίδιο επίπεδο και σε μυθοπλαστικό στυλ, είναι και οι ανταποκρίσεις του προς τις εφημερίδες που συνεργαζόταν, τα δε βιβλία του, μοιάζουν με συρραφή τέτοιων δημοσιογραφικών μυθοπλαστικών ανταποκρίσεων.
Εν τέλη η ιδιότροπη Jane Esdon Malloch αποδέχθηκε μια νέα πρόταση γάμου του Henry Noel Brailsford, με τον όρο, ότι δεν θα έχουν ….σεξουαλική επαφή, την οποία διαφύλασσε για τον καθηγητή  George Gilbert Aimé Murray. Παντρεύτηκαν με πολιτικό γάμο στη Γλασκώβη στις 29 Σεπτεμβρίου 1898. Την αμέσως επόμενη μέρα 30-9-1898, το νιόπαντρο ζευγάρι έφυγε για την Κρήτη, όχι για γαμήλιο ταξίδι, αλλά για έμμισθο «εθελοντισμό» υπέρ της ιμπεριαλιστικής και αποικιοκρατικής κυβέρνησης της πατρίδας τους Μεγάλης Βρετανίας. Η Jane είπε επίσης (τότε) στον Henry Noel Brailsford ότι δεν θα φορέσει ποτέ δαχτυλίδι γάμου, διότι το θεωρεί σημάδι δουλείας.
Σε λιγότερο από 2,5 μήνες μετά την άφιξη του Henry Noel Brailsford στη Κρήτη, έφθασε εκεί και ο πρίγκηπας Γεώργιος σαν ύπατος αρμοστής. Τον επόμενο κι” όλας χρόνο, ο Henry Noel Brailsford έγινε ανταποκριτής της «Manchester Guardian» στο Παρίσι. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου πήρε συνέντευξη από μεγάλους πολιτικούς, όπως τους Jean Jaurès, Ζορζ Κλεμανσό, Yves Guyot και Ιωσήφ Reinach. Ασχολήθηκε δε ιδιαίτερα, με την περίπτωση του Εβραίου Άλφρεντ Ντρέιφους ……
========================= http://en.wikipedia.org/wiki/H._N._Brailsford Ο Henry Noel Brailsford (1873 – 1958) ήταν ο πιο παραγωγικός αριστερός Βρετανός δημοσιογράφος του πρώτου μισού του 20ου αιώνα……
…..Εγκατέλειψε την πανεπιστημιακή του καριέρα για να γίνει δημοσιογράφος. Διακρίθηκε στο τέλος της δεκαετίας του 1890 σαν ξένος ανταποκριτής της «Manchester Guardian» , η οποία ειδικευόταν στα Βαλκάνια, τη Γαλλία και την Αίγυπτο (και την Ινδία θα πρόσθετα εγώ).
HENRY NOEL BRAILSFORD  και  ΣΛΑΥΟΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ:  Το 1899 μετακόμισε στο Λονδίνο, που εργάστηκε για τη πρωϊνή «Leader» και στη συνέχεια για την «Daily News».
Σε ηλικία 30 χρονών, ορίσθηκε επικεφαλής της Βρετανικής Αποστολής Ανακούφισης της Μακεδονίας, μετά τη Βρετανοβουλγαρική αποτυχία της λεγόμενης «επανάστασης του Ίλιντεν» του 1903. (επιβράβευση των ικανοτήτων που επέδειξε στη Κρήτη???).
Είχε τεράστια ανάμειξη στην ανασύνταξη «Βουλγαρο-Σλαυομακεδονικών» κινημάτων, αλλά ταυτόχρονα και παράλληλα, για τον σχηματισμό αντίστοιχων «Σερβο-Σλαυομακεδονικών». Δούλεψε όσο κανένας για να κατασκευαστεί «Μακεδονική Εθνική Συνείδηση», ώστε να συνδυαστεί με την ίδρυση ενός μικρού ελεγχόμενου Σλαυικού κράτους, ενώ σε όλους υποσχόταν, μια «Μακεδονία μόνο για τους Μακεδόνες». Το 1906 επέστρεψε στη Βρετανία και εξέδωσε το βιβλίο, «Μακεδονία: Οι ράτσες της και η προοπτική τους», που όπως είπαμε μετέφρασε ο Δημητράκης Καζάκης και δε λέει να μας ενημερώσει για το ΕΡΓΟ.
Το 1907 καταδικάστηκε για συνωμοσία, γιατί απόκτησε Βρετανικό διαβατήριο στο όνομα άλλου προσώπου, για να ταξιδέψει στη Ρωσία…. ….
Ενώ μεταξύ 1903-1906 είχε ενεργή τυχοδιωκτική αντάρτικη πολεμική συμμετοχή στη περιοχή της Μακεδονίας, πότε υπέρ των Βουλγάρων και πότε υπέρ των Σέρβων, τα έτη 1913-14 ο Brailsford διορίζεται μέλος της διεθνούς επιτροπής, που αποστέλλεται από το Carnegie Endowment for International Peace (Κληροδότημα Carnegie για τη Διεθνή Ειρήνη) για τη διερεύνηση της συμπεριφοράς των Βαλκανικών Πολέμων του 1912-13. Είναι συν-συγγραφέας της έκθεσης της επιτροπής.
……..ΕΙΡΩΝΙΑ: Μεταξύ των βιβλίων του περιλαμβάνονται, το Αντι-αποικιοκρατική Κλασική Επανάσταση της Ινδίας» (1931) και το «Αντιμιλιταριστική Ιδιοκτησία ή Ειρήνη; (1934). Στα τέλη του 1930, ήταν ένας από τους λίγους συγγραφείς που σχετίζονταν με την ….Αριστερή Λέσχη Βιβλίου,…. ….
============================
ΚΛΙΚ ΣΤΟ Carnegie Endowment for International Peace  και ΣΤΟ  Andrew Carnegie, για όποιον θέλει να μάθει πως έκανε λεφτά ο ιδρυτής του οργανισμού, ποιους επέλεξε να τον στελεχώσει (υπουργός πολέμου κλπ) τη διατηρούμενη νοοτροπία στελέχωσης (Διευθυντής Παγκόσμιας τράπεζας) και τι αποικιοκρατικό και ιμπεριαλιστικό τσαμπουκά διαθέτει, για να παρεμβαίνει σαν ειρηνοποιός και φιλάνθρωπος οργανισμός, εκεί που ανάβει άμεσα ή έμμεσα φωτιές και δημιουργεί ποταμούς αίματος αθώων.
ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ «ΕΥΑΓΕΣ» ΙΔΡΥΜΑ προσλήφθηκε ο «αριστερός» Henry Noel Brailsford, του οποίου το βιβλίο «Μακεδονία: Οι Ράτσες (φυλές) της και η προοπτική τους» υπέρ των «Σλαυομακεδόνων» μετάφρασε ο Φον Δημητράκης Καζάκης το 2006, ακριβώς 100 χρόνια μετά την αρχική πρωτότυπη έκδοση.
ΑΛΛΗΛΟΥΓΙΑ….. ΟΛΕ…..
ΑΛΛΑ (ή ΠΑΡΟΜΟΙΑ) ΛΙΝΚΣ: Carnegie Endowment for International Peace http://carnegieendowment.org/ http://en.wikipedia.org/wiki/Carnegie_Endowment_for_International_Peace http://carnegie.ru/?lang=en http://carnegieendowment.iapplicants.com/ViewJob-262511.html
====================================== http://en.wikipedia.org/wiki/H._N._Brailsford http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BB%CE%B1%CE%B2%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82 Εξέγερση του Ίλιντεν – Βικιπαίδεια Σλαβομακεδόνες – Βικιπαίδεια Φλώρινα: Πηγές – Βιβλιογραφία – Lithoksou.net | Δ. Λιθοξόου – Η …