Γίνεται πολύς λόγος για την βάρβαρη συμπεριφορά των φονταμενταλιστών Ισλαμιστών (ISIS) στον αρχαίο πολιτισμό της περιοχής που δρουν αυτές οι ομάδες και μάλιστα ταυτόχρονα συγκρίνονται με προηγούμενες εποχές, όπως όταν άρχισε να εμφανίζεται ο νέο-ανερχόμενος Χριστιανισμός εις βάρος του Ελληνικού πολιτισμού, λες και θα έπρεπε να τις συγκρίνουμε με το ίδιο βάρβαρο βλέμμα ή να το δούμε εκδικητικά. Παρ’ όλο ότι διίστανται οι απόψεις στο κατά πόσον ο Χριστιανισμός όντως κατέστρεψε αγάλματα και Ναούς, εν τούτοις δεν δίνεται η εξήγηση στο γιατί κτίστηκαν εκκλησίες πάνω σε αρχαίους Ναούς ή γιατί χρησιμοποιήθηκαν μέρη αυτών για την οικοδόμησή τους ή πως μετατράπηκε ολόκληρος ιερός χώρος της Αρτέμιδος και άλλων αρχαίων θεοτήτων, σε Άγιο Όρος, χωρίς καμία μνεία επ’ αυτού. Αδυνατούν να δώσουν απαντήσεις στο πως αντιστράφηκε η Ελληνική σκέψη, σε Ανατολικού τύπου και δη της ερήμου. Δεν δίνουν απάντηση πως ενώ η γυναικεία παρουσία στον αρχαίο πολιτισμό κατείχε εξέχουσα θέση μεταξύ των φιλοσόφων, ποιητών και επιστημόνων, πως ύστερα από την πτώση του αρχαιοελληνικού πολιτισμού και την μεταστροφή της σκέψης και του τρόπου αντίληψης των πραγμάτων, η γυναικεία παρουσία υποβαθμίστηκε πράγμα που συμβαίνει ακόμα μέχρι και σήμερα, παρ’ όλες τις επιφανειακές προσπάθειες συγκάλυψης περί του αντιθέτου, τουλάχιστον στον δυτικό σύγχρονο πολιτισμό. Δεν δίνουν απάντηση πως ενώ ο Ελληνικός τρόπος σκέψης έγινε αγαπητός από άκρη σε άκρη, ο Χριστιανισμός δεν το κατάφερε, ενώ αντίθετα διασπάστηκε σε πολλές διαφορετικές σέχτες ερμηνεύοντας το υπάρχον και εγκεκριμένο ως ιερό βιβλίο, κατά το δοκούν, έχοντας παραλειφθεί εν τούτοις αρκετά που δεν συμπεριελήφθησαν αλλά φυλάσσονται σε διάφορα μοναστήρια με κυριότερο την μονή της Αγ. Ελένης στην έρημο του Σινά. Αυτές οι διαφορές αποδεικνύουν ότι ο άνθρωπος δεν έχει συνειδητοποιήσει, ότι κάθε τι που επίσημα δίνεται για την εκπαίδευση των μαζών διαχρονικά, όπως γράφεται η ιστορία από τους νικητές τροποποιώντας την αυθαίρετα, αυτό ισχύει σε όλα όσα γράφονται σε όλους τους τομείς. Πόσο μάλλον όταν αφορά μία εξουσία, όπως την ιερατική. Δεν λαμβάνουν οι άνθρωποι υπ’ όψη τους, πως όπως επιθυμούν σήμερα να μεταλλάξουν αυτό το οποίο η συγκεκριμένη μερίδα ανθρώπων έχει η ίδια επιβάλλει τα τελευταία 2000 χρόνια περίπου, έρχεται σήμερα να διατείνεται πως είτε θα διαγράψει εδάφια που δεν την εξυπηρετούν από τα ιερά βιβλία, κυρίως του Χριστιανισμού ή θα συγχωνεύσει τα ιερά σε ένα, βάσει της πανθρησκείας. Δεν αναρωτιέται επίσης κανείς, τι θα λέγεται ή πόσες αντικρουόμενες απόψεις θα υπάρχουν μετά από μερικές εκατοντάδες χρόνια, όσον αφορά την σημερινή βαρβαρότητα που δρα στην περιοχή του Ιράκ και της Συρίας με την κλοπή, καταστροφή και απάλειψη της πολιτισμικής τους κληρονομιάς (!), όπως ακριβώς συνέβη με τον Ελληνικό και όχι μόνον, πολιτισμό. Αντίθετα κάθε πλευρά και ασχέτως το τι υποστηρίζει, εξακολουθεί να πίπτει ακριβώς στο ίδιο λάθος, όπως θα κάνουν και οι του μέλλοντος, όταν θα διαβάζουν τότε τους σημερινούς συγγραφείς. Δεν υπάρχει συνειδητοποίηση ότι από την στιγμή που ο άνθρωπος εξέπεσε από το Θεϊκό σκαλοπάτι στο δυαδικό επίπεδο, ότι δεν θα μπορούσε παρά να επικρατεί ασυνεννοησία, παραλογισμός και εκμηδένιση τόσο του επιπέδου της γνώσεως όσο και της μερικής αληθείας, εφ όσον τα πάντα τα ορίζει ο ανά περιόδους διαμορφούμενος «μεγάλος αδελφός». Μήπως μπορεί κάποιος να συλλογιστεί την εφαρμογή του δυαδισμού σε κάθε επίπεδο και κάθε είδους δημιουργούμενης σκέψης ;;; Ένα γεωμετρικά εξαπλούμενο ανθρώπινο ΧΑΟΣ ………….. Νάγια ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ............

Γίνεται πολύς λόγος για την βάρβαρη συμπεριφορά των φονταμενταλιστών Ισλαμιστών (ISIS) στον αρχαίο πολιτισμό της περιοχής που δρουν αυτές οι ομάδες και μάλιστα ταυτόχρονα συγκρίνονται με προηγούμενες εποχές, όπως όταν άρχισε να εμφανίζεται ο νέο-ανερχόμενος Χριστιανισμός εις βάρος του Ελληνικού πολιτισμού, λες και θα έπρεπε να τις συγκρίνουμε με το ίδιο βάρβαρο βλέμμα ή να το δούμε εκδικητικά. 

Παρ’ όλο ότι διίστανται οι απόψεις στο κατά πόσον ο Χριστιανισμός όντως κατέστρεψε αγάλματα και Ναούς, εν τούτοις δεν δίνεται η εξήγηση στο γιατί κτίστηκαν εκκλησίες πάνω σε αρχαίους Ναούς ή γιατί χρησιμοποιήθηκαν μέρη αυτών για την οικοδόμησή τους ή πως μετατράπηκε ολόκληρος ιερός χώρος της Αρτέμιδος και άλλων αρχαίων θεοτήτων, σε Άγιο Όρος, χωρίς καμία μνεία επ’ αυτού.   

Αδυνατούν να δώσουν απαντήσεις στο πως αντιστράφηκε η Ελληνική σκέψη, σε Ανατολικού τύπου και δη της ερήμου.  Δεν δίνουν απάντηση πως ενώ η γυναικεία παρουσία στον αρχαίο πολιτισμό κατείχε εξέχουσα θέση μεταξύ των φιλοσόφων, ποιητών και επιστημόνων, πως ύστερα από την πτώση του αρχαιοελληνικού πολιτισμού και την μεταστροφή της σκέψης και του τρόπου αντίληψης των πραγμάτων, η γυναικεία παρουσία υποβαθμίστηκε πράγμα που συμβαίνει ακόμα μέχρι και σήμερα, παρ’ όλες τις επιφανειακές προσπάθειες συγκάλυψης περί του αντιθέτου, τουλάχιστον στον δυτικό σύγχρονο πολιτισμό.       

Δεν δίνουν απάντηση πως ενώ ο Ελληνικός τρόπος σκέψης έγινε αγαπητός από άκρη σε άκρη, ο Χριστιανισμός δεν το κατάφερε, ενώ αντίθετα διασπάστηκε σε πολλές διαφορετικές σέχτες ερμηνεύοντας το υπάρχον και εγκεκριμένο ως ιερό βιβλίο, κατά το δοκούν, έχοντας παραλειφθεί εν τούτοις αρκετά που δεν συμπεριελήφθησαν αλλά φυλάσσονται σε διάφορα μοναστήρια με κυριότερο την μονή της Αγ. Ελένης στην έρημο του Σινά.

Αυτές οι διαφορές αποδεικνύουν ότι ο άνθρωπος δεν έχει συνειδητοποιήσει, ότι κάθε τι που επίσημα δίνεται για την εκπαίδευση των μαζών διαχρονικά, όπως γράφεται η ιστορία από τους νικητές τροποποιώντας την αυθαίρετα, αυτό ισχύει σε όλα όσα γράφονται σε όλους τους τομείς. Πόσο μάλλον όταν αφορά μία εξουσία, όπως την ιερατική.  Δεν λαμβάνουν οι άνθρωποι υπ’ όψη τους, πως όπως επιθυμούν σήμερα να μεταλλάξουν αυτό το οποίο η συγκεκριμένη μερίδα ανθρώπων έχει η ίδια επιβάλλει τα τελευταία 2000 χρόνια περίπου, έρχεται σήμερα να διατείνεται πως είτε θα διαγράψει εδάφια που δεν την εξυπηρετούν από τα ιερά βιβλία, κυρίως του Χριστιανισμού ή θα συγχωνεύσει τα ιερά σε ένα, βάσει της πανθρησκείας.

Δεν αναρωτιέται επίσης κανείς, τι θα λέγεται ή πόσες αντικρουόμενες απόψεις θα υπάρχουν μετά από μερικές εκατοντάδες χρόνια, όσον αφορά την σημερινή βαρβαρότητα που δρα στην περιοχή του Ιράκ και της Συρίας με την κλοπή, καταστροφή και απάλειψη της πολιτισμικής τους κληρονομιάς (!), όπως ακριβώς συνέβη με τον Ελληνικό και όχι μόνον, πολιτισμό. 
Αντίθετα κάθε πλευρά και ασχέτως το τι υποστηρίζει, εξακολουθεί να πίπτει ακριβώς στο ίδιο λάθος, όπως θα κάνουν και οι του μέλλοντος, όταν θα διαβάζουν τότε τους σημερινούς συγγραφείς. 
Δεν υπάρχει συνειδητοποίηση ότι από την στιγμή που ο άνθρωπος εξέπεσε από το Θεϊκό σκαλοπάτι στο δυαδικό επίπεδο, ότι δεν θα μπορούσε παρά να επικρατεί ασυνεννοησία, παραλογισμός και εκμηδένιση τόσο του επιπέδου της γνώσεως όσο και της μερικής αληθείας, εφ όσον τα πάντα τα ορίζει ο ανά περιόδους διαμορφούμενος «μεγάλος αδελφός».   

Μήπως μπορεί κάποιος να συλλογιστεί την εφαρμογή του δυαδισμού σε κάθε επίπεδο και κάθε είδους δημιουργούμενης σκέψης ;;; Ένα γεωμετρικά εξαπλούμενο ανθρώπινο ΧΑΟΣ …………..       

Νάγια