Εχεις ήδη Συμφωνήσει σ’ όσα Ζεις, γι αυτό τα Ζεις κι ας μην σου αρέσουν !

Δεν Συμφωνείς με Επίγνωση και δεν διαθέτεις την απαιτούμενη ΕΝΕΡΓΕΙΑ για να το κάνεις αυτό,
Αν πάψεις να Συμφωνείς, τότε ο κόσμος σταματά να υπάρχει.
Don Juan Matus

Τοις εγρηγορόσιν ένα και κοινόν κόσμον είναι, των δε κοιμωμένων έκαστος εις ίδιον αποστρέφεσθαι
(Για τους ξύπνιους υπάρχει ένας και ο ίδιος κόσμος,
ενώ οι κοιμισμένοι στρέφονται ο καθένας σε ένα δικό του, υποκειμενικό κόσμο).
ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ

 

Αποδέχεσαι και συμφωνείς, για την εικόνα του κόσμου που σου παρουσιάζουν. Πως πρέπει να δουλεύεις για να ζήσεις και μάλιστα Συμφώνησες πως πρέπει να σου αρέσει που δουλεύεις για να ζήσεις. Συμφώνησες πως πρέπει να κάνεις οικογένεια και να φροντίζεις την οικογένεια σου, μα όχι απαραίτητα και την οικογένεια των άλλων ανθρώπων. Συμφώνησες να κάνεις παιδιά, γιατί χρειάζεσαι τα παιδιά, (ποιοί άραγε τα χρειάζονται; το σκέφτηκες  κάποια στιγμή; ) να κάνεις πολλούς φίλους, πιστούς πελάτες, φανατικούς εχθρούς κλπ κλπ και όλα αυτά Συμφώνησες πως είναι αληθινά και μάλιστα πως είναι δικές σου σκέψεις ή ανακαλύψεις …κι αυτός είναι ο μοναδικός λόγος που υπάρχουν. Επειδή Συμφώνησες πως υπάρχουν.

Πότε Συμφωνείς; Πότε ήδη συμφώνησες; Κάθε φορά που ψηφίζεις συμφωνείς με όλα όσα κάνουν οι πολιτικοί οποιουδήποτε κόμματος, γιατί ψηλά στην πυραμίδα είναι όλα ένα, από το άκρα αριστερό μέχρι το άκρα δεξιό. Το να τους βλέπεις να διαφωνούν τάχα μου, είναι επειδή απευθύνονται στην βάση της πυραμίδας, δηλαδή σ’ εσένα, στο πόπολο.

Συμφωνείς κάθε φορά που γιορτάζεις ότι γιορτάζει η μάζα, Χριστούγεννα, Καρναβάλι,  Βαλεντίνο, Πάσχα, και κάνεις ό,τι κάνει η μάζα, μην τα αναλύω εδώ, παρατήρησε τον εαυτό σου ή τους ανθρώπους γύρω σου. Κάθε φορά που αποδέχεσαι κάθε σύστημα τραπεζικό, πολιτικό, θρησκευτικό, αθλητικό, ιατρικό, κάθε δηλ. –ισμό δηλαδή δίνεις την Συμφωνία σου για να εξακολουθήσει αυτό το σύστημα να υπάρχει και να αναπαράγεται.

Οι Σκέψεις-Λέξεις-Αισθήσεις δεν είναι χωρισμένες από αυτό που υπάρχει «εκεί έξω» Συμμετέχουμε αδιάκοπα Συμφωνώντας γι αυτό, σε μια περίπλοκη, υλική ή ψυχολογική διαδικασία, που ουσιαστικά παράγει όλα τα πράγματα του κόσμου, όπως τα ζούμε, είτε μας αρέσουν είτε όχι.

Στη σύγχρονη Κβαντική η έννοια της ύλης έχει αντικατασταθεί πια από την έννοια του πεδίου, συμφωνήσαμε σε αυτό. Είμαστε υποχρεωμένοι αφού συμφωνήσαμε, να δούμε την ύλη σα μια σύνθεση των περιοχών του χώρου, όπου το πεδίο εμφανίζει μια ιδιαίτερη ενεργειακή ένταση. Σε αυτό το είδος της φυσικής δεν υπάρχει θέση για το πεδίο και την ύλη. Η μόνη πραγματικότητα είναι το πεδίο.

Το πεδίο αυτό είναι ένα συνεχές μέσο που υπάρχει παντού μέσα στο χώρο στο οποίο τα σωματίδια (η ύλη) θεωρούνται σαν τοπικές συμπυκνώσεις του, συσσωρεύσεις ενέργειας που έρχονται και παρέρχονται, χάνοντας από ένα σημείο και μετά το προσωπικό χαρακτήρα τους και διαλυόμενα μέσα στο πανταχού παρόν πεδίο.

Την ίδια όμως ακριβώς θεώρηση του κόσμου μας μεταφέρει η φιλοσοφία με την ιδέα του Τσι και του Μεγάλου Κενού. Το Μεγάλο Κενό αποτελείται από Τσι, (Ενέργεια) που συμπυκνούμενο δημιουργεί τα διάφορα αντικείμενα, τα οποία μετά δρουν και αντιδρούν συνεχώς με όλα τα υπόλοιπα πράγματα του κόσμου, δημιουργώντας την ύλη όπως έχουμε συμφωνήσει να την αντιλαμβανόμαστε.

Κάποια στιγμή όμως όλα τα πράγματα είναι υποχρεωμένα να ξαναδιαλυθούν μέσα στο μεγάλο κενό. Το ίδιο αναφέρουν και οι Βούδες με την έννοια της Σουνιάτα (Κενότητας), που
δημιουργεί όλα τα πράγματα και στην οποία όλα τα πράγματα τελικά επαναπορροφώνται, αναφέρει η Σούτρα της Υπερβατικής Σοφίας:

Η μορφή είναι το κενό και το κενό είναι η μορφή.
Το κενό δε διαφέρει από τη μορφή και η μορφή δε διαφέρει από το κενό.
Ό,τι είναι το κενό, είναι και η μορφή, ό,τι είναι η μορφή είναι και το κενό.

Η σύγχρονη φυσική ειδικά η Κβαντική θεώρηση έχει αρχίσει να χρησιμοποιεί καθαρά φιλοσοφικούς όρους για την περιγραφή της πραγματικότητας, του κόσμου που μας περιβάλει και μέσα του ζούμε. Άλλωστε από την απαρχή του ανθρώπου ο Φιλόσοφος έχει ήδη αναφέρει όλα όσα χρειάζεται ο άνθρωπος για να είναι ελεύθερος από τα δεσμά της φυλακής των δημιουργιών, άσχετα αν έχει Συμφωνήσει να παραμείνει φυλακισμένος από καθαρή τεμπελιά και βόλεμα.

Οι λέξεις, οι φράσεις, οι μέθοδοι και οι θεωρίες αποτελούν τελικά ασώματα γονίδια, ένα είδος αφηρημένου DNA. Είναι δηλαδή ολοζώντανα πράγματα που μεταβιβάζονται από εγκέφαλό σε εγκέφαλο, από κύτταρο σε κύτταρο και αυτό-αναπαράγονται με τη μίμηση και την Συμφωνία σε ό,τι αυτά τα memes περιέχουν.

Η μεταβίβαση των meme (μιμιδίων) μπορεί να πραγματοποιείται είτε ως ασυνείδητη ή συνειδητή αντιγραφή αντιλήψεων, συμπεριφορών και τεχνουργημάτων εκ μέρους του μιμητή, είτε ως διδασκαλία, έκθεση ή άλλη μορφή διάχυσής τους εκ μέρους του μιμούμενου. Στην τελευταία αυτή περίπτωση τα meme (μιμίδια) χαρακτηρίζονται «ενεργά». Όπως ακριβώς και στην θεωρία περί εγωϊστικών γονιδίων, που γίνονται αντιληπτά ως βιολογικές οντότητες των οποίων η τάση διευρυμένης αναπαραγωγής υπαγορεύει πρωτίστως εγωϊστικές και δευτερευόντως αλτρουϊστικά εγωιστικές συμπεριφορές, έτσι και τα meme κατανοούνται ως ελάχιστες πολιτισμικές οντότητες που τείνουν να αναπαραχθούν και να διαχυθούν.

Η ικανότητά τους να το επιτύχουν εξαρτάται από τρία ποιοτικά χαρακτηριστικά: την πιστότητα, ήτοι την ικανότητά τους να παράγουν ή να επιβάλουν την ακριβή αναπαραγωγή των διακριτικών τους γνωρισμάτων, την γονιμότητα, ήτοι την δυνατότητά τους να μεγιστοποιούν των αριθμό των αντιγράφων τους σε δεδομένο χρόνο και την μακροζωία, ήτοι την διάρκεια διατήρησης της κλωνοποιητικής ισχύος δεδομένου meme. Είναι ενδιαφέρον να τα δούμε αναλυτικά και μην ξεχνάς ούτε στιγμή πως το καλύτερο αντίδοτο των meme είναι η ΔΙΑΚΡΙΣΗ και μόνον. Αποκτώντας ΔΙΑΚΡΙΣΗ μπορείς να αντιληφθείς πως μέσω των meme’s ο κόσμος αυτός ανήκει στις Οργανικές Πύλες η αλλιώς Επιτυχημένους Ψυχοπαθείς ( δες τα χαρακτηριστικά και τον χειρισμό τους )

Από την θεώρηση αυτή οι Ιδέες και οι Λέξεις που αυτές εκφράζονται μα και τα Συν-Αισθήματα που τα ακολουθούν έχουν μια δική τους οντότητα. Με την επανάληψη γίνονται αντιληπτές σαν υλική πραγματικότητα, σαν ουσιαστικές δομές και διαδικασίες στ’ ανθρώπινα νευρικά συστήματα. Η θεώρηση του  Σελτρέικ που είναι ο δημιουργός της θεωρίας των μορφογενετικών πεδίων, αναφέρει πως  κάθε φορά που σχηματίζονται κερδίζουν σε δύναμη και ορμή, ενισχύονται τα μορφογενετικά τους πεδία και γίνονται από μόνα τους μια εξελικτική δύναμη…

Όλοι μας διαθέτουμε ένα ενσωματωμένο πρότυπο του κόσμου, αποτέλεσμα των εμπειριών μας, μέσω των συμφωνιών και των επαναλαμβανόμενων ενσαρκώσεων μας. Ο εγκέφαλός βρίσκεται κάτω από την απόλυτη κυριαρχία αυτού του προτύπου και κάθε τι που αντιλαμβάνεται σπεύδει να το κρίνει, να το συγκρίνει και να το εντάξει σύμφωνα με το πρότυπο που έχει συνηθίσει, σε συγκεκριμένο “κουτάκι”

Αν λοιπόν κάποιο φαινόμενο, συμβάν, αντικείμενο, ή γεγονός, δεν ταιριάζει με το διανοητικό πρότυπο που έχει συνηθίσει ο εγκέφαλος, αυτός αμέσως το αποδοκιμάζει, το απορρίπτει και το ξεχνά. Σε αυτό το σημείο ας αναφέρω, ότι όποιος δεν έχει ενδιαφέρον, ή δεν θα διαβάσει τα άρθρα του terrapapers ή αν κατά λάθος τα διαβάσει, δε θα διαβάσει τα «επικίνδυνα» σημεία, που ή δεν μπορεί να τα καταλάβει, ή προκαλούν τη λογική και τις εμφυτεύσεις του. Αλλά ακόμα κι όταν τα διαβάσει σύμφωνα με τον Δον Χουάν:

«Δεν υπάρχει τελικό σταυροδρόμι, ή τελικό βήμα πουθενά. Κι επειδή δεν υπάρχει τελικό βήμα πουθενά, δε θα έπρεπε να υπάρχει καμιά μυστικότητα για οποιοδήποτε μέρος της τύχης μας σαν φωτεινά όντα. Η προσωπική δύναμη αποφασίζει για το ποιος μπορεί, ή ποιος δεν μπορεί να επωφεληθεί από μια αποκάλυψη. Οι εμπειρίες μου με τους συντρόφους μου μού έχουν δείξει ότι λίγοι, πάρα πολύ λίγοι απ’ αυτούς είναι πρόθυμοι να ακούσουν και από τους λίγους που ακούνε, ακόμα λιγότεροι είναι πρόθυμοι να δράσουν σύμφωνα με αυτά που ακούνε. Και από αυτούς που είναι πρόθυμοι να δράσουν, ακόμα λιγότεροι έχουν την προσωπική δύναμη (ΕΝΕΡΓΕΙΑ) που χρειάζεται για να επωφεληθούν από τις δράσεις τους.»

Οι ασταθείς έτσι, μη συγκροτημένοι, ή ανισόρροποι, που δεν έχουν την απαραίτητη Ενέργεια, νηφαλιότητα, θέληση, επιμονή και υπομονή που απαιτείται για να οδηγηθούν σε οποιοδήποτε χρήσιμο για την ελευθερία αποτέλεσμα, θα εγκαταλείψουν γρήγορα το παιχνίδι ειδικά όταν δεν παίζεται με τους κανόνες που ήδη γνωρίζουν. Η μη δομημένη προσωπικότητά τους, είναι και η βασική προστασία τους, γιατί αν μπουν σε ένα παιχνίδι που δεν γνωρίζουν τους κανόνες του, τους σκοπούς, τα εμπόδια και τις ελευθερίες, που αυτό περιέχει, κινδυνεύουν στην καλύτερη περίπτωση να χάσουν και στην χειρότερη ..ας μην αναφερθώ καλύτερα. Άρα καλύτερα να μην συνεχίσουν σε ένα παιχνίδι που δεν γνωρίζουν.

Η λογική είναι το Πέπλο της Ίσιδας! Σκεπάζει, καλύπτει και αποκρύβει την πραγματικότητα, υποδυόμενη συνήθως το ρόλο της. Αρκεί να κινούμαστε στο πεδίο της λογικής και όχι στα περίχωρα της, όπως κάνει ή ανθρωπότητα σήμερα. Αλτρουϊσμός, ή Άλλη Μια Ανοησία για Εκμετάλλευση και Η έννοια της θυσίας στο έργο της Ayn Ran και Η Υγεία σε Διανοητικό επίπεδο, βρίσκεται μακριά από το Εγώ και κοντά στο Ατμην

Ο Ηράκλειτος αναφέρει ότι όλα τα πράγματα και είναι και δεν είναι, φτάνουμε επομένως στο Λογικό συμπέρασμα ότι όλες οι προτάσεις είναι αληθινές και δεν είναι αληθινές ταυτόχρονα. Η Συμφωνία μας στην μια ή στην άλλη θεώρηση την κάνει αληθινή ή μη αληθινή.

* ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΣΕ ΤΙ ΕΧΕΙΣ ΗΔΗ ΣΥΜΦΩΝΗΣΕΙ;
* ΤΟ ΚΑΤΑΝΟΕΙΣ; ΤΟ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΕΣΑΙ;
* ΤΙ ΣΚΟΠΕΥΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙ ΑΥΤΟ; ΣΚΟΠΕΥΕΙΣ ΝΑ ΔΡΑΣΕΙΣ;
* ΠΟΤΕ;

πηγή : http://www.terrapapers.com/

Ευτυχώς που δεν φύγαμε από το ευρώ.....

Ιούνης 2012:Αν φύγουμε από το Ευρώ, δεν θα λειτουργούν τα Πανεπιστήμια. Ιανουάριος 2013: Κλείνουν 100 σχολές!

Του Γιάννη Κυριακάκη 

Οικονομολόγου 

 

Φαντάζεστε τι θα είχαμε πάθει αν φεύγαμε από το ευρώ; Όχι θέλω να το φανταστείτε, έστω και για λίγο. Εφιάλτης σκέτος.

 

Πρώτο και κύριο, δεν θα είχαμε πετρέλαιο να ζεσταθούμε. Η κατανάλωσή του θα ήταν μειωμένη από πέρυσι μπορεί και 80% ! Άσε που η τιμή του θα είχε εκτοξευτεί στα 1,3 – 1,35 ευρώ το λίτρο.

 

Γιατί μήπως θα είχαμε να πληρώσουμε  το ρεύμα; Οι διακοπές ηλεκτροδότησης θα πήγαιναν σύννεφο. Μπορεί και 30.000 διακοπές μηνιαίως. Και λίγες λέω!

 

Τα αυτοκίνητα, νομίζετε ότι θα είχαμε βενζίνη να τα κυκλοφορούμε όπως πριν; Χιλιάδες ιδιοκτήτες θα αναγκάζονταν να καταθέσουν τις πινακίδες τους στις κατά τόπους ΔΟΥ. Ουρές να δουν τα μάτια σας.

Επίσης θα έπεφτε γερή πείνα. Αρκετοί θα καταφεύγανε στα συσσίτια. Υπολογίζω ότι μπορεί και 250.000 μερίδες φαγητού να μοιράζονταν καθημερινά σε όλη τη χώρα. Οι άνθρωποι θα άρχιζαν να ψάχνουν στους κάδους των σκουπιδιών για να φάνε. Τα παιδιά θα λιποθυμούσαν στα σχολεία από την πείνα. Φρίκη σας λέω . Ευτυχώς που δε φύγαμε!

 

Κόσμος θα πετάγονταν στο δρόμο. Οι άστεγοι θα έφταναν τις 20.000. Μη με πείτε υπερβολικό αλλά  θα βλέπαμε ανθρώπους να κατοικούν, όπως παλιά, σε σπηλιές (π.χ στου Φιλοπάππου).

 

Όσο για την ανεργία, δεν το συζητάμε. Οι άνεργοι θα έφταναν το 1,5 εκατομμύριο κι η ανεργία των νέων θα σκαρφάλωνε στο 56,6%. Οι νέοι θα μετανάστευαν στο εξωτερικό. 

 

Γιατροί μηχανικοί και άλλοι επιστήμονες, που για να σπουδάσουν ο ελληνικός λαός ξόδεψε  περιουσίες, θα έφευγαν για να επιβιώσουν στη Γερμανία, τη Βρετανία, τη Σουηδία κ.α.

 

Οι άνθρωποι θα βυθίζονταν στην κατάθλιψη και την απελπισία. Οι αυτοκτονίες θα ξεπερνούσαν τις 3.000 την τελευταία τριετία. Πολύ σας φαίνεται; Μιλάμε για μεγάλη απελπισία.

 

Τι νομίζετε δηλαδή ότι αν φεύγαμε από το ευρώ θα συνεχίζαμε να παίρνουμε τους ίδιους μισθούς με πριν; Το πολύ 300 με 400 ευρώ (σε δραχμές εννοείται) το μήνα για ολοήμερη δουλειά  και απλήρωτοι επί μήνες θα ήταν πολλοί από μας.

 

Αφήστε που αν είχαμε φύγει από το ευρώ θα είχαν έρθει όλοι οι αετονύχηδες – που είχαν τα λεφτά τους έξω -και θα αγόραζαν τα πάντα για κομμάτι ψωμί.  Θα άρπαζαν λιμάνια, αεροδρόμια, τη ΔΕΗ, την ΑΤΕ, την ΕΥΔΑΠ, ακτές, νησιά, βουνά.

 

Τώρα όμως ο εφιάλτης είναι παρελθόν. Τώρα ήρθε η ώρα της ανάπτυξης. Οι μεγάλες επενδύσεις έρχονται. Δε σκοπεύω να σας κουράσω, καθώς υπάρχουν πιο ειδικοί να μιλήσουνε γι’ αυτό. Άλλωστε γι’ αυτό υπάρχει κι η τηλεόραση.  Θα αναφέρω μόνο δυο παραδείγματα από την περιοχή που ζω και είναι ορατά τα πρώτα σημάδια τόνωσης της πιχειρηματικής δραστηριότητας.

Για παράδειγμα στο Δήμο Χανίων έχουν κατατεθεί δεκάδες αιτήσεις για νέους οίκους ανοχής στην περιοχή του Ακρωτηρίου. Οι κάτοικοι, ως συνήθως αντιδρούν αλλά αυτές είναι νοοτροπίες του παρελθόντος και η γνωστή εχθρότητα που αντιμετωπίζει πάντοτε το επιχειρείν.

Άλλο παράδειγμα το ευρωπαϊκό πρόγραμμα Jessica. Μη σας ξεγελά το όνομα, δεν σχετίζεται με τις προαναφερθείσες επενδύσεις στα Χανιά. Το όνομα σίγουρα δε σχετίζεται. Πρόκειται  να  χρηματοδοτηθεί  η κατασκευή υπόγειων πάρκινγκ και εμπορικών κέντρων στο Ρέθυμνο και στο Ηράκλειο. Ότι ακριβώς μας έλειπε. Δόξα τω Θεώ αυτοκίνητα έχουμε, βενζίνη έχουμε, θα πληρώνουμε, θα παρκάρουμε στα γκαράζ και θα ψωνίζουμε από τα εμπορικά κέντρα, κατά κανόνα Κυριακές που θα είναι πλέον ανοιχτά.

 

Θα ήταν μεγάλη παράλειψη να μην αναφερθούμε και στα παρεξηγημένα επενδυτικά έργα που εντάχθηκαν στο φαστ τρακ. Αιολικοί σταθμοί, φωτοβολταϊκά πάρκα, χρυσορυχεία, γήπεδα γκολφ κ.λ.π.. Περισσότερο είναι γνωστά με ψευδώνυμα όπως πράσινη ανάπτυξη, βιώσιμη και αειφόρος ανάπτυξη, ήπιες μορφές ενέργειας. Εκεί μας έχει φτάσει η δίωξη της επιχειρηματικότητας. Τι άλλο πρέπει να σκαρφιστεί ένας επιχειρηματίας για να βγάλει κανένα φράγκο;

 

Αν είχαμε φύγει από το ευρώ θα τα είχαμε όλα αυτά;

Αυτή την πορεία πρέπει να συνεχίσουμε.

Με υπομονή και σκληρή δουλειά. Έτσι θα βγούμε από την κρίση, θα απελευθερωθούν οι υγιείς δυνάμεις του τόπου, θ’ απελευθερωθούν και από τον Κορυδαλλό, ο Λαυρεντιάδης, ο Γαβαλάς, ο Ψωμιάδης (ο Βωβός δε θυμάμαι αν είναι μέσα) κ.α. και  όλοι μαζί θα ριχτούμε στη μάχη της ανάπτυξης. Κανένας δεν περισσεύει. Θα συστρατευθούμε όλοι.

 

Ενδεικτικό της αλλαγής του κλίματος είναι ότι ακόμη και διαπρύσιοι κήρυκες της εξόδου από την ευρωζώνη δείχνουν να το ξανασκέφτονται. «Καμία  θυσία για το ευρώ» λένε τώρα. Αυτό μάλιστα, είναι μια πιο ρεαλιστική προσέγγιση.

Δηλαδή αν μας  ζητήσουν να κάνουμε θυσίες για το ευρώ, λέω αν, απίθανο μου φαίνεται, τότε να τους πούμε όχι. Ή να το διαπραγματευθούμε βρε αδερφέ. Πολιτισμένοι άνθρωποι είμαστε. Είδατε κι ο Σόιμπλε δεν είναι τόσο κακός. Μέχρι και τον Τσίπρα δέχεται να δει.

 

Και για όσους θα αναρωτηθούν αν πιστεύω ότι αρκεί μια αλλαγή νομίσματος για να βγούμε από την κρίση, θέλω να ξεκαθαρίσω τα εξής:

Εννοείται πως όχι.

Μετά από σκληρή και μακροχρόνια μελέτη του Κέυνς, των νεοκεϋνσιανών και των μετακεϋνσιανών, του Σουμπέτερ και της δημιουργικής καταστροφής, της θεωρίας της υποκατανάλωσης και  των μακρών κυμάτων του Κοντράτιεφ, κατέληξα στο παρακάτω:

Όπως είχε πει ένας κομμουνιστής καπνεργάτης σε μια απεργιακή συνέλευση γύρω στο 1930: «Οικονομική κρίση είναι ένα μεγάλο παλούκι που έχουν οι καπνέμποροι στον κώλο τους, και θέλουν να το βγάλουν από τον δικό τους κώλο και να το βάλουν στον δικό μας»

Παρακαλώ όπου καπνέμποροι βάλτε αστική τάξη και με το παλούκι κάντε ότι νομίζετε.

 

Πηγή

http://papaioannou-giannis.net/ 

Ευρωπαϊκή Επιτροπή: Αλλάζει το Δουβλίνο ΙΙ, παραμένει η πρόβλεψη για την πρώτη χώρα εισόδου

Ουδείς -εκτός από Μάλτα, Ελλάδα, Κύπρο και Ιταλία- επιθυμεί αλλαγή στη βασική πρόβλεψη του Κανονισμού Δουβλίνο ΙΙ, που αφορά την επιστροφή των αιτούντων πολιτικό άσυλο στην πρώτη χώρα εισόδου.

Βελτιωτικές κινήσεις στο θέμα της προστασίας των αιτούντων πολιτικό άσυλο, περιλαμβάνει η αναθεώρηση της σχετικής κοινοτικής νομοθεσίας, που θα κληθούν να ενσωματώσουν τα κράτη-μέλη στην εθνική τους νομοθεσία το καλοκαίρι. Έπειτα από διαφωνίες και αψιμαχίες μηνών, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και το Συμβούλιο Υπουργών κατέληξαν στην αναθεώρηση των Κανονισμών Δουβλίνο ΙΙ και Eurodac και στην αναθεώρηση των οδηγιών για τις συνθήκες υποδοχής και τις διαδικασίες ασύλου. Πλέον, απαιτείται η ψήφιση των τεσσάρων νομοθετημάτων από το Ευρωκοινοβούλιο και το Συμβούλιο Υπουργών. Η δημοσίευσή τους αναμένεται, άνευ απροόπτου, τον ερχόμενο Ιούνιο.

Για τα παραπάνω ενημερώθηκαν αναλυτικά δημοσιογράφοι που προσκλήθηκαν από τα κράτη-μέλη της ΕΕ σε ειδικό σεμινάριο στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες.

Κανονισμός Δουβλίνο ΙΙ

Όπως έγινε φανερό από τους Ευρωβουλευτές (μέλη της Επιτροπής Πολιτικών Ελευθεριών, Δικαιοσύνης και Εσωτερικών Υποθέσεων) και τον εκπρόσωπο της Επιτροπής, ουδείς -εκτός από τη Μάλτα, την Ελλάδα, την Κύπρο και την Ιταλία- επιθυμεί αλλαγή στη βασική πρόβλεψη του Κανονισμού Δουβλίνο ΙΙ, που αφορά την επιστροφή των αιτούντων πολιτικό άσυλο στην πρώτη χώρα εισόδου. Κι αυτό, διότι μόνο οι παραπάνω χώρες είναι πύλες εισόδου από την Ασία και την Αφρική που προκαλούν τα μεγαλύτερα ρεύματα μεταναστών και προσφύγων. Αντιθέτως, όλοι εξέφρασαν την αμέριστη υποστήριξή τους -με τεχνογνωσία και οικονομική ενίσχυση- προκειμένου οι παραπάνω χώρες να διαχειρίζονται το πρόβλημα «εντός των τειχών».

Ο αναθεωρημένος Κανονισμός εμπεριέχει τέσσερεις σημαντικές αλλαγές. Η πιο σημαντική αφορά τη διεύρυνση του δικαιώματος οικογενειακής επανένωσης. Έως σήμερα, ο Κανονισμός προέβλεπε δυνατότητα οικογενειακής επανένωσης ανηλίκων μόνο με γονείς. Πλέον οι ασυνόδευτοι ανήλικοι θα έχουν δικαίωμα να επανενωθούν και με θείους/ες, αδέλφια, παππούδες. Το δικαίωμα διατηρείται ακόμη κι όταν οι συγγενείς δεν υπόκεινται στο καθεστώς του πρόσφυγα, αλλά είναι αιτούντες πολιτικό άσυλο. Στην περίπτωση που ο συγγενής είναι μετανάστης, ο οποίος πρόκειται να απελαθεί, ο/η ανήλικος μπορεί να υποβάλει αυτόνομα αίτημα για πολιτικό άσυλο.

Όταν ένα κράτος-μέλος βρίσκεται σε κρίση, δεν θα γίνονται επιστροφές. Εάν, δηλαδή, κριθεί ότι σε ένα κράτος κυριαρχούν ακατάλληλες συνθήκες κράτησης και υποδοχής που συνεπάγονται απάνθρωπες και εξευτελιστικές συνθήκες διαβίωσης ή κίνδυνο για τη ζωή, δεν θα επιστρέφονται αιτούντες άσυλο. Η διατύπωση στο κείμενο είναι πανομοιότυπη με τη διατύπωση στην απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπων για την υπόθεση MSS εναντίον Ελλάδας. Στη πολύκροτη εκείνη υπόθεση, που αφορούσε το ένταλμα επιστροφής ενός ανηλίκου από το Βέλγιο πίσω στην Ελλάδα, το Βέλγιο καταδικάσθηκε, διότι επεδίωκε να επιστρέψει ανήλικο σε χώρα, όπου κινδύνευε η ζωή του.

Η τρίτη σημαντική αλλαγή αφορά τον Μηχανισμό Έγκαιρης Προειδοποίησης. Μέσω του Μηχανισμού, η Επιτροπή υποχρεώνει τα κράτη-μέλη να την ενημερώνουν συστηματικά για τον αριθμό των αιτούντων άσυλο, τις συνθήκες κράτησης και τη μορφή των περιστατικών (π.χ. ανήλικοι ή άλλες ευάλωτες ομάδες, θύματα βασανιστηρίων, διώξεων κ.λπ.). Η Επιτροπή θα αναλύει τις πληροφορίες και όταν θα συμπεραίνει ότι το κράτος μπαίνει σε κρίση, θα ζητά από το κράτος-μέλος να ενεργοποιεί σχέδιο διαχείρισης κρίσης διάρκειας τριών μηνών.

Ο αναθεωρημένος Κανονισμός θα δίνει δικαίωμα στον αιτούντα πολιτικό άσυλο να υποβάλλει επιχειρηματολογία για υποβολή αιτήματος ασύλου σε άλλο κράτος από αυτό, στο οποίο εισήλθε. Όπως σημειώθηκε, η σχετική ρύθμιση προϋποθέτει καλά εκπαιδευμένους υπαλλήλους στην εξέταση αιτημάτων ασύλου. Την εκπαίδευση θα υποστηρίξει το Ευρωπαϊκό Γραφείο Ασύλου, που εδρεύει στη Μάλτα.

Κανονισμός Eurodac

Η πρόσβαση των αστυνομικών αρχών και της Europol στη βάση δεδομένων Eurodac, που κρατά ευαίσθητα στοιχεία για τους υπηκόους τρίτων χωρών που εισέρχονται παράτυπα στην ΕΕ, έχει προκαλέσει μεγάλη συζήτηση στο ΕΚ. Από τη μια πλευρά βρίσκονται όσοι υποστηρίζουν ότι η συγκεκριμένη βάση δεδομένων εμπεριέχει ευαίσθητα προσωπικά στοιχεία (ανάμεσά τους και ο Ευρωπαίος Επόπτης για την Προστασία των Δικαιωμάτων) που πρέπει να κοινοποιούνται με μεγάλη προσοχή και από την άλλη όσοι κρίνουν ότι οι αστυνομικές αρχές πρέπει να έχουν ελεύθερη πρόσβαση στα διαθέσιμα στοιχεία.

Στον αναθεωρημένο Κανονισμό θα ορίζεται ότι σε περίπτωση ελέγχου αλλοδαπού, που κατηγορείται για εγκληματική ενέργεια, οι αστυνομικές αρχές θα πρέπει να ελέγχουν πρώτα τα εθνικά αρχεία, στη συνέπεια να προστρέχουν στη βάση δεδομένων της Συνθήκης Prum (γνωστή και ως διασυνοριακή συνεργασία Schengen ΙΙΙ για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας και του δια-συνοριακού εγκλήματος) και μετά στη Eurodac. Οι διαπραγματεύσεις δεν έχουν ακόμη ολοκληρωθεί και το Ευρωκοινοβούλιο προσπαθεί να διασφαλίσει τουλάχιστον την ανεξαρτησία της Αρχής που θα έχει την ευθύνη των στοιχείων της Eurodac σε κάθε κράτος-μέλος. Στόχος είναι ο υψηλότερος βαθμός ασφάλειας των στοιχείων, διότι εάν τα στοιχεία κρατούν οι εθνικές αστυνομικές αρχές, θα τα χρησιμοποιούν κατά το δοκούν.

Τα δακτυλικά αποτυπώματα των αιτούντων πολιτικό άσυλο θα κρατούνται για 10 χρόνια. Τα αποτυπώματα των παρανόμων μεταναστών θα κρατούνται έναν χρόνο -έως σήμερα κρατούνταν για δύο χρόνια- αφού το Ευρωπαϊκό Σύμφωνο για τη Μετανάστευση και το Άσυλο δεν επιτρέπει μαζικές νομιμοποιήσεις μεταναστών. Δακτυλικά αποτυπώματα δεν λαμβάνονται από άτομα ηλικίας κάτω των 14 ετών.

Οδηγία για τις συνθήκες υποδοχής

Η αναθεωρημένη οδηγία περιλαμβάνει συγκεκριμένους λόγους για τους οποίους θα κρατούνται αιτούντες άσυλο. Αυτοί είναι: ταυτοποίηση, επαλήθευση των στοιχείων που εμπεριέχονται στην αίτηση για άσυλο, εξέταση εμπλοκής σε εγκληματικές πράξεις, για λόγους εθνικής ασφάλειας, για προετοιμασία επιστροφής στη χώρα προέλευσης εφόσον έχει στοιχειοθετηθεί ότι δεν υπάρχουν βάσιμοι λόγοι για άσυλο, για προετοιμασία επιστροφής σε άλλο κράτος μέσω του Κανονισμού Δουβλίνου.

Τα κράτη-μέλη είναι υποχρεωμένα να διαθέτουν ειδικά κέντρα για κράτηση των αιτούντων άσυλο. Εάν δεν υπάρχει χώρος σε αυτά, μπορούν να κρατούνται σε φυλακές, αλλά σε χώρους διαφορετικούς από τους κοινούς κρατούμενους. Οι αιτούντες άσυλο πρέπει να έχουν πρόσβαση σε προαυλισμό και οι αρχές του κράτους-μέλους πρέπει να τους παρέχουν πληροφορίες για την διαδικασία της αίτησης ασύλου σε γλώσσα που κατανοούν.

Για τους ανηλίκους αναφέρεται ότι πρέπει να κρατούνται για βραχύ χρονικό διάστημα, αλλά αυτό δεν προσδιορίζεται. Ειδικά οι ασυνόδευτοι ανήλικοι απαγορεύεται να κρατούνται σε φυλακές και σε εξαιρετικές συνθήκες μπορούν να κρατούνται σε ειδικούς χώρους.

Αιτούντες πολιτικό άσυλο ή ειδικό ανθρωπιστικό καθεστώς θα έχουν δικαίωμα νόμιμης πρόσβασης στην αγορά εργασίας εννέα μήνες μετά την υποβολή της αίτησης. Έως τώρα είχαν πρόσβαση ένα χρόνο μετά την υποβολή αιτήματος.

Το κράτος είναι υποχρεωμένο να παράσχει ιατρική και ψυχολογική στήριξη σε αιτούντες, που έχουν ανάγκη. Έως τώρα δεν ήταν υποχρεωμένο.

Οδηγία για τις διαδικασίες ασύλου

Τα κράτη-μέλη είναι υποχρεωμένα να αποφαίνονται για τις αιτήσεις ασύλου σε διάστημα έξι μηνών. Το Συμβούλιο Υπουργών ζήτησε εξαίρεση για την περίπτωση που χώρα εκτός ΕΕ (τώρα η Συρία, πέρσι η Λιβύη) αντιμετωπίζει κρίση. Σε αυτή την περίπτωση το Συμβούλιο επέμεινε στην προσθήκη ότι το κράτος-μέλος μπορεί να καθυστερήσει την εξέταση αιτημάτων μέχρι να τελειώσει η κρίση. Το Ευρωκοινοβούλιο δεν ήθελε να συμπεριληφθεί η συγκεκριμένη διάταξη, αλλά το Συμβούλιο Υπουργών επιμένει.

Ο αιτών άσυλο, που εφεσιβάλλει σε απόφαση απόρριψης του αιτήματος ασύλου και επιστροφής στην πρώτη χώρα εισόδου, θα έχει δικαίωμα να παραμένει στη χώρα έως ότου εκδικασθεί η υπόθεσή του. Δεν θα επιτρέπεται πλέον να κρατούνται όσοι θα επιστρέφονται με τη διαδικασία του Δουβλίνου, εκτός κι αν υπάρχει σοβαρή υποψία απόδρασης. Το τελευταίο αφορά όσους δεν έχουν βάσιμους λόγους διεκδίκησης της προσφυγικής ιδιότητας. [kathimerini.gr]

http://ellas2.wordpress.com/

Λόρδου Βύρωνος Δον Ζουάν Άσμα 12ο , Στροφές V -VI

Ποιος κρατάει την πλάστιγγα της παγκόσμιας ισορροπίας ;
Ποιος κουμαντάρει τους Βασιλόφρονας και τους Φιλελευθέρους βουλευτας αδιακρίτως ;
Ποιος ξεσήκωσε τους γυμνούς πατριώτες της Ισπανίας ; (Και διαδίδει τις φήμες που κάνουν τις εφημερίδες της γηραιάς Ευρώπης να τραυλίζουν);
Ποιος μοιράζει τις ηδονές και τα βάσανα , στον Παλιό όσο και στον Νέο Κόσμο;
Ποιος σχεδιάζει και χλευάζει την πολιτική;
Μήπως το φάντασμα του ευγενικού θάρρους του Βοναπάρτη;
Ο Ιουδαίος Ρότσιλντ και ο χριστιανός κολαούζος του, ο Μπέρινγκ.
Αυτοί, και ο αναμφισβήτητα φιλελεύθερος πειρατής Λαφίτ,
Είναι οι αληθινοί άρχοντες της Ευρώπης.
Κάθε δάνειο, δεν είναι απλώς κερδοσκοπικό χτύπημα,
Είναι μοχλός για την καθήλωση ενός έθνους ή την ανατροπή ενός θρόνου.
Και οι Δημοκρατίες, συμμετέχουν λιγουλάκι.
 Οι μέτοχοι του δανείου για τα ορυκτά της Κολομβίας είναι γνωστοί εις το χρηματιστήριο
 Στην «συναλλαγή», και το ασημένιο χώμα του Περού , που χρήζει προεξοφλήσεως παρά του Οβριού….

(Who hold the balance of the world? Who reign O'er congress, whether royalist or liberal? Who rouse the shirtless patriots of Spain? (That make old Europe's journals squeak and gibber all.) Who keep the world, both old and new, in pain Or pleasure? Who make politics run glibber all? The shade of Buonaparte's noble daring? -- Jew Rothschild, and his fellow-Christian, Baring. Those, and the truly liberal Lafitte, Are the true lords of Europe. Every loan Is not a merely speculative hit, But seats a nation or upsets a throne. Republics also get involved a bit; Columbia's stock hath holders not unknown On 'Change; and even thy silver soil, Peru, Must get itself discounted by a Jew).

Όποιος βρει μια τόσο ξεκάθαρη πολιτική και οικονομική ανάλυση στα ποτάμια που έγραψε ο Μάρξ και ειδικά εις το «επιστημονικό Κεφάλαιο», κερδίζει μια κούτα ΑΛΑΦΟΥΖΟΛ.
Το δωδέκατο Άσμα του «Δον Ζουάν» ολοκληρώθηκε στη Γένοβα Στις 7 Δεκεμβρίου 1822, και καθαρογράφτηκε στην Γένοβα, από την Μαίρη Σέλλευ μέχρι τον Φεβρουάριο του 1823.
Τυπώθηκε στην Αγγλία, μαζί με τα άσματα 13 και 14, ενώ ο Βύρων βρισκόταν στην Κεφαλονιά και περίμενε να περάσει απέναντι, στην επανάσταση των Ελλήνων, από τον εκδότη John Hunt, επειδή ο προηγούμενος εκδότης του Μπάυρον, ο John Murray, αρνήθηκε να το τυπώσει. Κυκλοφόρησε στις 17 Δεκεμβρίου 1823.
Τα «άσματα» 15 και 16 κυκλοφόρησαν στις 26 Μαρτίου 1824, λίγο πριν τον θάνατο του, ενώ το 17ο έμεινε ημιτελές.
Ο Δον Ζουάν μεταφράστηκε στα ελληνικά σε πεζό λόγο από τον Γ. Πολίτη, και τυπώθηκε στον Τρίτο τόμο των Ποιημάτων του Λόρδου Βύρωνος που κυκλοφόρησε το 1871. Έκτοτε δεν υπήρξε ούτε επανέκδοση ούτε άλλη μετάφραση μέχρι τη δική μου της 12ης Ωδής, που δημοσιεύεται στο 21ο ΕΤΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ.

Για τους φιλολόγους, ο «Don Juan» είναι ένα "σατιρικό ποίημα". Έχει ως βάση το θρύλο του Δον Ζουάν, τον οποίο όμως ο Βύρων αντέστρεψε απεικονίζοντάς τον όχι ως «γυναικά» αλλά ως κάποιον που μπορεί εύκολα να παρασυρθεί από τις γυναίκες. Πρόκειται για το αριστούργημα του Λόρδου Βύρωνα κατά τους σύγχρονους κριτικούς, μια «επική σάτιρα» κατά τον ίδιον, η οποία ήταν εξαιρετικά δημοφιλής στο κοινό παρόλο που όταν πρωτοδημοσιεύτηκαν ανώνυμα το 1819 οι δύο πρώτες ωδές της επικρίθηκε για «ανήθικο περιεχόμενό».

Σπύρος Χατζάρας
http://deltio11.blogspot.gr/2013/01/blog-post_9040.html 

"Η προδοσία των διανοουμένων" Αντίφωνο

 Ο Γιάννης Παπαμιχαήλ φιλοξένησε στο στούντιο του διαδικτυακού ραδιοφωνικού σταθμού «Χωρίς Fm» την Δευτέρα 24 Σεπτεμβρίου 2012 τον Γιώργο Καραμπελιά για μια συζήτηση με θέμα «Η προδοσία των διανοουμένων» -- λίγο πριν κυκλοφορήσει το νέο, συναφές, βιβλίο του δεύτερου.
Αναφέρθηκαν στην πορεία της Ελλάδας των Μνημονίων, στις αλλαγές του τρόπου με τον οποίο προσεγγίζονται από την ιδεολογική «ελίτ» οι ευρύτερες εξελίξεις σήμερα εν σχέσει με το άμεσο παρελθόν, στον αντικοινωνικό προσανατολισμό της κρατούσας πανεπιστημιακής διανόησης, στην εξυπηρέτησή της από τα ισχυρά ΜΜΕ, και τέλος στον ανορθολογικό χαρακτήρα της "ιδρυτικής" αντιμεταφυσικής προκατάληψης από την πλευρά της εργαλειακής εκδοχής του διαφωτισμού.

Η εικαστική πλαισίωση της μετάδοσης -- με μια εκτενή αναφορά στο χαρακτικό έργο του Τάσσου Αλεβίζου -- έγινε από το Αντίφωνο

Κατ' εμέ στο δεύτερο βίντεο λέγονται ακόμα περισσότερο σημαντικά, κυρίως  φιλοσοφικά θέματα, χωρίς να σημαίνει πως δεν έχουν σημασία και οι ιστορικές τοποθετήσεις.  Θέματα και απόψεις όμως που αγκαλιάζουν ευρύτερα την έννοια Άνθρωπος, έχουν κατά την γνώμη μου την πρώτη βαρύτητα και προτεραιότητα. Αντιλαμβάνομαι, πως αν ο άνθρωπος γνώριζε την σημασία του "τι είναι άνθρωπος ;", τότε μόνον θα ήταν ικανός να αντιληφθεί την ατομική  - την φυλετική - την Εθνική διαφορετικότητα και ιδιαιτερότητα και να την σεβαστεί, να την θαυμάσει.  

Γαλουχημένος και βομβαρδισμένος να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως πλήθος, μέσα στο οποίο προσπαθεί να ανήκει σε κάποιο από τα μετρήσιμα είδη πλειο- ή μείο- ψηφιών, μετατρέπεται χωρίς να πέφτει στην αντίληψή του, στην συνήθεια της δουλικότητας, η οποία είναι επενδεδυμένη με υποτιθέμενα ατομικά πλειοψηφικής υφής δικαιώματα. Την δουλικότητα όμως την αντιλαμβάνεται επίσης και ως ανικανότητα, αποζητώντας ή πιστεύοντας, πως κάποιοι τρίτοι θα του λύσουν το υπαρξιακό του πρόβλημα. 

Την λύση στο πρόβλημα, στο πως να μην απαλείφεται η ατομική προσωπικότητα, μπορούν να δώσουν τα άτομα στην μεταξύ τους συναισθηματική συνεργασία.  Μέσα από μία πηγαία συναισθηματική συνεργασία, θα μπορέσουν να οραματιστούν το πολύχρωμο πανδαισιακό πλεκτό τους.  
Όσο πιο μαγική είναι η συναισθηματική συνεργασία, τόσο πιο αρμονικά εξαπλώνεται. 
Όσο πιο μηχανικά καθοδηγείται, τόσο πιο κυνικά εκφράζεται.   Ν.
antifono

Ένα ΝΕΟ Ευρωπαϊκό νόμισμα γεννήθηκε. Το Βάσκικο Eusco ! Εύγε !!

Ένα καινούργιο νόμισμα γεννήθηκε σήμερα στην Ευρώπη. Πρόκειται για το «Εusco», το νόμισμα των Βάσκων. Χαρτονομίσματα των 1, 2, 5, 10 και 20 euscos που θα είναι ελεύθερα μετατρέψιμο σε ευρώ ξεκίνησαν να κυκλοφορούν από σήμερα.

Όλες οι τιμές στα καταστήματα θα εκφράζονται σε euscο και οι Βάσκοι δεν θα χρησιμοποιούν στις αγορές τους το ευρώ, που παραμένει το νόμισμα της Ισπανίας.

Δυστυχώς, κανένας δεν με άκουσε όταν πρότεινα την ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΔΡΑΧΜΗ.Μάλιστα για να αποτρέψουν την πολιτική προεκλογική συζήτηση για την ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΔΡΑΧΜΗ απαγόρευσαν στην ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΘΗΝΑ να μετάσχει στις εκλογές.

Η λύση στο ταμειακό πρόβλημα της Ελληνικής Δημοκρατίας ήταν τα κουπόνια διατροφής και ηλεκτρισμού προς τους άνεργους και τους συνταξιούχους και τα τοπικά νομίσματα όπως η Αθηναϊκή Δραχμή για την κάλυψη των ελλειμμάτων των ΟΤΑ.

Τότε που τα έλεγα επειδή ειμαι πολύ μπροστά από όλους τους ηλιθίους δεν με άκουγαν. Τώρα όλη η πεινασμένη και άνεργη Αμερική τρώει με «διατροφικά κουπόνια», ενώ κυκλοφορούν  60 τοπικά νομίσματα στη Γερμανία και 25 στη Γαλλία.

Η ΑΘΗΝΑΙΚΗ ΔΡΑΧΜΗ, είναι ακόμη δυνατή. Οπως και η Κρητική δραχμή,
η Μακεδονική δραχμή, η Πελοποννησιακή δραχμή κλπ.

Η ελληνική Δημοκρατία μπορεί να μείνει στο Ευρώ και οι Έλληνες να επιστρέψουν στη Δραχμή. Το λέω από το 2009.Οπως φωνάζω και για τα μετατρέψιμα διατροφικά κουπόνια.
Αλλά φωνή βοώντος εν τη ερήμω.

Σπύρος Χατζάρας

* Το 2010 ορισμένοι αγωνιζόντουσαν να βγάλουν εθνικιστή δημοτικό σύμβουλο. Ναι. Τέτοιο όραμα είχαν. 

http://deltio11.blogspot.gr/ 

Δάνεια μαμούθ από ρωσική τράπεζα ξεπλύματος για τον Αναστασιάδη

Του Βαγγέλη Τριάντη

Μια περίεργη ιστορία η οποία προκαλεί πολλά ερωτηματικά φέρνει στο φως της δημοσιότητας το www.koutipandoras.gr.

H υπόθεση αφορά τον αρχηγό του ΔΗΣΥ και υποψήφιο πρόεδρο της κυπριακής Δημοκρατίας, Νίκο Αναστασιάδη και κάποιες περίεργες επιχειρηματικές συναλλαγές, με πρωταγωνιστή τον ίδιο και το δικηγορικό του γραφείο.

Ο υποψήφιος πρόεδρος της κυπριακής Δημοκρατίας διαθέτει ίσως ένα από τα πλέον γνωστά δικηγορικά γραφεία στην Κύπρο. Το γραφείο ιδρύθηκε το 1972 και δραστηριοποιείται κυρίως σε θέματα ναυτικού, αστικού και τραπεζικού δικαίου.

Το 2000 ο κ. Αναστασιάδης αποφάσισε να συνεργαστεί με το δικηγορικό γραφείο Λεμής-Φιλίππου. Το deal προχωρά και το νέο γραφείο αποκτά των επωνυμία «Νίκος Χρ. Αναστασιάδης και Συνεταίροι». Με το γραφείο συνδέθηκαν δύο εταιρείες. Η Imperium Services Limited και η Imperium Nominees Limited. Μέτοχοι της τελευταίας είναι κατά 60% η κ. Έλσα Αναστασιάδη, κατά 20% ο κ. Στάθης Λεμής και κατά 20% ο κ. Θεοφάνης Φιλίππου.

Τρία χρόνια μετά ιδρύεται η εταιρεία Makra Investments LTD, με μετοχικό κεφάλαιο χιλίων μετοχών, που η αξία της καθεμιάς δεν ξεπερνά τη μία λίρα. Οι μετοχές ανήκαν στην Imperium Nominees Ltd. Στην ίδια εταιρεία ανήκει και η Compaservus Nominees Limited. Μια εταιρεία υπηρεσιών που ανήκει στο γραφείο Νίκος Αναστασιάδης και Συνεταίροι.

Το 2004 είναι μία χρονιά σταθμός για την Κύπρο. Ο κυπριακός λαός καλείται να αποφασίσει σε δημοψήφισμα για το περιβόητο σχέδιο Ανάν. Το πολιτικό θερμόμετρο στο νησί έχει ανέβει στα ύψη. Ένθερμος υποστηρικτής του σχεδίου είναι ο πρόεδρος του ΔΗΣΥ και σημερινός υποψήφιος για την προεδρία της Κυπριακής Δημοκρατίας Νίκος Αναστασιάδης. Ο κυπριακός λαός όμως θα εκφράσει την αντίθεσή του στο σχέδιο Ανάν με ένα ιστορικά υψηλό ποσοστό που έφτασε το 76%.

Την ίδια περίοδο το γραφείο του κ. Αναστασιάδη συνεχίζει τις επιχειρηματικές του δραστηριότητες. Η Compaservus Nominees Limited πουλά τις μετοχές της Makra Investments LTD έναντι του αστρονομικού ποσού των 50 εκατ. δολαρίων.

Έγγραφο της Τράπεζας Κύπρου, το επιβεβαιώνει. «Η εταιρεία Compaservus Nominees Limited… ανήκει στον όμιλο του γραφείου του Νίκου Αναστασιάδη όπου οι μέτοχοι είναι και συνέταιροι στο πιο πάνω γραφείο» και καταλήγει ότι «η συγκεκριμένη πράξη για 50 εκατ. δολάρια αφορά την πώληση μετοχών (υπόθεση εταιρείας Makras Investment Ltd) για την οποία σας ενημερώσαμε με επιστολή».

Πιο απλά μια εταιρεία με μετοχικό κεφάλαιο που δεν ξεπερνά τα 9.000 ευρώ κατορθώνει να αποκομίσει κέρδη εκατομμυρίων δολαρίων από πώληση μετοχών. Και το ερώτημα που τίθεται είναι τι είδους συναλλαγή ήταν αυτή ώστε να καταφέρει να αποκομίσει τόσο τεράστιο κέρδος;

Δάνεια εκατομμυρίων ευρώ

Τα παράξενα όμως δε σταματούν εδώ. Τον Ιούλιο του 2008 η ίδια εταιρεία-η Compaservus Nominees Limited-προχωρά στη σύναψη ενός δανείου μαμούθ ύψους 9,917,050 ευρώ από τη ρωσική Τράπεζα «The joint Stock Bank “Sobibank’’.

To δάνειο χορηγήθηκε από την Τράπεζα στην εταιρεία, βάζοντας ως ενέχυρο τις 5.000 μετοχές της. Σημαντική λεπτομέρεια; Η αξία των μετοχών της εταιρείας δε ξεπερνούσε το 1,71 ευρώ η καθεμία. Πιο απλά η εταιρεία έβαλε ως ενέχυρο μία αξία 8,550 ευρώ και εξασφάλισε δάνειο ύψους 10 εκατ. ευρώ περίπου. Πρωτοτυπία τεράστια, που ο κ. Αναστασιάδης θα έπρεπε ίσως να εξηγήσει με ποιον τρόπο κατάφερε να το επιτύχει.

Το συγκεκριμένο δάνειο όμως δεν ήταν και το μοναδικό. Ένα μήνα πριν και συγκεκριμένα τον Ιούνιο του 2008 μία δεύτερη εταιρεία συμφερόντων του δικηγορικού γραφείου του κ. Αναστασιάδη, έλαβε και άλλο δάνειο από την ίδια τράπεζα. Πρόκειται για την Mareplex Services Ltd, στην οποία ιδιοκτήτες εμφανίζονται οι Έλσα Αναστασιάδη με ποσοστό 60%, Στάθης Λεμής με 20% και Θεοφάνης Φιλίππου με 20%.

Η εταιρεία έλαβε δάνειο ύψους 9,917,050 εκατ. ευρώ, βάζοντας ενέχυρο 1000 μετοχές, η αξία των οποίων δεν ξεπερνούσε το 1 ευρώ η κάθε μία. Πιο απλά με 1000 ευρώ υποθήκη κατάφερε να λάβει ποσό κοντά στα 10 εκατ. ευρώ.

Μάλιστα οι δύο εταιρείες εξόφλησαν τις επιβαρύνσεις από τα δάνεια στις λίγους μήνες μετά και συγκεκριμένα στις 17/12/2008, μέσω συμβολαίου ακύρωσης.

Τώρα με ποια κριτήρια μία Τράπεζα χορηγεί σε δύο εταιρείες δάνεια μαμούθ, με υποθήκες εξευτελιστικά ποσά είναι κάτι που πρέπει να απαντηθεί.

Πλυντήριο ξεπλύματος η Sobibank

Στο μεταξύ η ρωσική τράπεζα Sobibank δεν είναι ένα τυχαίο χρηματοπιστωτικό ίδρυμα.

Πρόκειται για έναν οικονομικό οργανισμό με ισχυρότατες πολιτικές διασυνδέσεις στη Ρωσία, η οποία ιδρύθηκε το 1990. Κατά το παρελθόν φέρεται να έχει πρωταγωνιστήσει σε ένα από τα μεγαλύτερα σκάνδαλα ξεπλύματος μαύρου χρήματος στη Ρωσία, με πρωταγωνιστές ισχυρούς επιχειρηματίες της χώρας, ακόμη και εγκληματικά στοιχεία.

Συγκεκριμένα, από το 1996 έως και το 1999 ένα ποσό ύψους 7 δισ. δολαρίων έφυγε από τη χώρα. Δημοσίευμα των New York Times ανέφερε χαρακτηριστικά ότι το FBI είχε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η Τράπεζα, φέρεται να είχε πρωταγωνιστικό ρόλο σε αυτό.

Έρευνα για το θέμα είχε διενεργήσει και το ειδησεογραφικό πρακτορείο Reuters. Το δημοσίευμα χαρακτήριζε τη ρωσική τράπεζα ως την «καρδιά ενός σχήματος μαζικού ξεπλύματος χρήματος ανάμεσα στους οποίους ήταν και ρώσοι επιχειρηματίες και εγκληματικά στοιχεία».

Το πρακτορείο δημοσίευε μάλιστα και επίσημα έγγραφα δικαστηρίου, τα οποία αναφέρονταν σε ξέπλυμα χρήματος με μεταφορά παράνομων κερδών μέσα από σειρά επιχειρήσεων και τραπεζικών λογαριασμών, ώστε το παράνομο χρήμα να είναι νόμιμο.

Τώρα το πώς εμπλέκονται οι δύο εταιρείες του υποψηφίου προέδρου για την Κυπριακή Δημοκρατία με μια τράπεζα που φέρεται να ξεπλένει χρήμα για ρώσους ολιγάρχες και εγκληματίες είναι κάτι που θα πρέπει να απαντήσει ο ίδιος.

Όπως επίσης και πως κατάφερε να εξασφαλίσει με ψίχουλα δάνεια μαμούθ, μέσω της ρωσικής Τράπεζας. 

Το www.koutipandoras.gr επικοινώνησε με το γραφείο του κ. Αναστασιάδη, θέτοντας συγκεκριμένα ερωτήματα. Οι συνεργάτες του υποψηφίου προέδρου δεσμεύτηκαν να απαντήσουν εντός της ημέρας.

Διαβάστε το έγγραφο της Τράπεζας Κύπρου που αναφέρει τις κινήσεις του κ. Αναστασιάδη

στο κουτί της πανδώρας

Επιλογή φωτογραφιών που έχετε ίσως ξαναδεί και μου έστειλε ένα καλό φιλαράκι, αλλά πάντα είναι επίκαιρες !

Προειδοποιεί η Κομισιόν την Ουγγαρία για το νέο Σύνταγμα

Ανακοίνωση ανήρτησε στην ιστοσελίδα της την Τρίτη η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, γνωστοποιώντας την πρόθεσή της να προσφύγει εναντίον τριών νόμων που ψηφίστηκαν τον περασμένο μήνα από την Ουγγαρία μαζί με το νέο Σύνταγμα.

Οι τροποποιήσεις που επιφέρουν οι νόμοι αυτοί θεωρούνται από την Επιτροπή ασύμφωνοι με το ευρωπαϊκό δίκαιο.

Η πρώτη ένσταση της Κομισιόν αφορά την ρύθμιση συμμετοχής του Ούγγρου Προέδρου στις συνεδριάσεις του συμβουλίου της Κεντρικής Τράπεζας της χώρας, πράγμα που προσκρούει στην ευρωπαϊκή κατοχύρωση ανεξαρτησίας των εθνικών κεντρικών τραπεζών. Κατά δεύτερον, αμφιλεγόμενη είναι η υποχρεωτική συνταξιοδότηση των δικαστικών λειτουργών στην ηλικία των 62 ετών, ενώ προβληματική είναι και η ρύθμιση πρόωρου τερματισμού της θητείας των μελών της Αρχής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων. 

Η τελευταία ρύθμιση μπορεί να καταστεί επικίνδυνη στην εφαρμογή, καθώς ο Πρόεδρος ή ο Πρωθυπουργός αυτομάτως αποκτούν το δικαίωμα να αποδεσμεύσουν τον προϊστάμενο της Αρχής από τα καθήκοντά του χωρίς να χρειαστεί να δικαιολογηθούν για την απόφαση αυτή.

Η Κομισιόν έχει ήδη αποστείλει τρία μηνύματα προειδοποίησης στην κυβέρνηση της Ουγγαρίας, εφιστώντας την προσοχή στα σημεία που δεν συμβαδίζουν με το ευρωπαϊκό δίκαιο και προμηνύοντας συνέχεια, αν η χώρα δεν δείξει διάθεση συνεργασίας. «Οι αποφάσεις που πήραμε σήμερα απηχούν τη βούλησή μας να προστατεύσουμε το ευρωπαϊκό δίκαιο και μεριμνήσουμε για την ύπαρξη ενός σταθερού νομικού περιβάλλοντος σε όλα τα κράτη-μέλη. Η Ουγγαρία είναι μέλος-κλειδί της ευρωπαϊκής οικογένειας. Δεν θέλουμε να υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η χώρα σέβεται τις δημοκρατικές αρχές και αξίες. Όσο πιο σύντομα επιλυθούν τα τρία αυτά ζητήματα, τόσο καλύτερα για όλους», ανέφερε το δελτίο τύπου της Επιτροπής.

Από την πλευρά του, ο Πρωθυπουργός της Ουγγαρίας Βίκτορ Όρμπαν δήλωσε : 

«Η ουγγρική προσέγγιση είναι να είμαστε ανοιχτοί και ελαστικοί, έτοιμοι να διαπραγματευτούμε σε όλα τα επίπεδα, αυτό όμως που ζητάμε είναι επιχειρήματα όχι πολιτική κριτική». Στο πνεύμα αυτό, συμφώνησε να συναντηθεί με τον Μπαρόσο την επόμενη εβδομάδα, προκειμένου να ανταλλάξουν απόψεις για το ζήτημα.

Το νέο Σύνταγμα της χώρας ισχύει από την 1η Ιανουαρίου. Οι αλλαγές που επήλθαν με τη συνταγματική αναθεώρηση και τη μετέπειτα νομοθεσία, έχουν προκαλέσει αντιδράσεις τόσο στο εξωτερικό, όσο και στο εσωτερικό της χώρας. Χιλιάδες διαδηλωτές που είχαν συγκεντρωθεί έξω από το κτίριο της Εθνικής Λυρικής Σκηνής στις αρχές του μήνα, διαμαρτύρονταν ενάντια σε ρυθμίσεις που θεωρούν απροκάλυπτες επεμβάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και δημοκρατικών αξιών. Με το μέρος των διαδηλωτών είχε ταχθεί και η ανθρωπιστική ΜΚΟ Human Rights Watch, σύμφωνα με την οποία «το νέο Σύνταγμα της Ουγγαρίας αποκρυσταλλώνει πολιτική διακρίσεων».

http://www.lawnet.gr/news/

Ν : δεν μπαίνω στον κόπο να αναφερθώ για την ηλικία των 62 ετών συνταξιοδότησης των δικαστικών. Κανονικά θα έπρεπε να είναι στα 60, όχι παραπάνω και για ΟΛΟΥΣ.

Όμως δεν καταλαβαίνω κε Μπαρόζο μας, ποιό είναι το δημοκρατικό δικαίωμα που καταπατάται στην περίπτωση που ο πρόεδρος ή ο πρωθυπουργός της χώρας, άνθρωποι εκλεγμένοι, δεν μπορούν να παραβρίσκονται στις συνεδριάσεις της κεντρικής τράπεζας της χώρας τους, πράγμα που σημαίνει ότι το αυτό ισχύει και σε όλες τις υπόλοιπες ενταγμένες ευρωπαϊκές χώρες, με το αιτιολογικό πως "προσκρούει στην ευρωπαϊκή κατοχύρωση ανεξαρτησίας των εθνικών κεντρικών τραπεζών" . 

Τι σόι Εθνική κεντρική τράπεζα λογίζεται, όταν ο εκλεγμένος Εθνικός ηγέτης ενός λαού δεν μπορεί να παραβρεθεί στην ομήγυρη των μη εκλεγμένων χρηματιστών, της κεντρικής του τράπεζας ;  Με ποιόν τρόπο δηλαδή "προσκρούει" στην ανεξαρτησία της Εθνικής κρατικής τράπεζάς του ;  

Όσο για εμάς, έπρεπε να φτάσαμε να πεινάμε, φτάσαμε να μας επιτεθούν, για να μάθουμε πως η Τράπεζα της Ελλάδος μόνον τράπεζα της Ελλάδος δεν είναι, το αυτό και για την Εθνική, αλλά είναι μια ιδιωτική τράπεζα που έκανε και κάνει ότι της γουστάρει ;

Γι αυτό δεν έγιναν πολλοί πόλεμοι εξάλλου ;  Για να καταστήσουν όλες τις Εθνικές τράπεζες των χωρών, σε ιδιωτικές δικές τους, τηρώντας μόνον τον τίτλο "Εθνική" τύποις ;

Πρόσφατο παράδειγμα η Λιβύη, που σήμερα αιμοκυλιέται, επειδή και αυτήν την .... "έσωσαν".

Είναι γελοίοι, μανιακοί και επικίνδυνοι

Έχουν χάσει κάθε επαφή με την πραγματικότητα. Είναι μανιακοί και ένας μανιακός είναι πάντοτε επικίνδυνος. Είναι ψυχασθενής και χρειάζεται ιατρική φροντίδα, από το να κατέχει στα χέρια του επικίνδυνα μέσα, θέσεις και εργαλεία, περιχαρακωμένος και προστατευμένος πίσω από αυτά . 
Γνωρίζετε όλοι σας ποιά είναι η θέση μου για την Αλέκα, το ΚΚΕ κλπ.
Όμως μην πέφτουμε στην φάκα, του να κατακρίνουμε το ορθό, όποτε αυτό συμβαίνει από όπου και αν προέρχεται, ακόμα και αν προέρχεται από τον διάβολο, που τόσο πολύ τον έχουν επικαλεστεί όλοι τους.  Λέτε να τους έχει απομείνει ...... μόνον αυτός ;  
Το μέτρο και το δίκαιο πρέπει να είναι τα σταθμά μας.

Άκου λέει, παραπέμπονται για φθορές (!)
Άκου λέει κατέλαβαν το γραφείο του υπουργού (!)  Και ποιός είναι ο υπουργός ; Ένας άνθρωπος σαν όλους εμάς, μόνον που έχει αναλάβει κάποιες αρμοδιότητες, τις οποίες όμως ούτε σέβεται, ούτε εκτιμά.  Αν θεωρεί τον εαυτό του θεσμικό, τότε θα πρέπει να δείχνει τον πρέποντα σεβασμό. Δεν σημαίνει πως ως προσωρινώς θεσμικός,  είναι κανένας θεός ή αλάνθαστος ή ανώτερος κάποιων άλλων ή οπωσδήποτε ο έχων ευγενείς και ανιδιοτελείς σκοπούς.  Τίποτα δεν μπορεί να το αποδείξει αυτό,  εκτός του θεσμικού του έργου, που κρίνεται εκ του αποτελέσματος. 
Θεσμικό έργο όμως δεν καλείται ούτε "η πυγμή" , ούτε η απολυταρχία.
Για να θέσουμε τα πράγματα στην θέση που πρέπει.

Δεν μπορεί η κατάληψη ενός γραφείου του οποιουδήποτε φέροντος το ένδυμα του θεσμικού, να θεωρείται σοβαρότερο, από την κατάληψη και καταστροφή της ζωής των πολιτών και της χώρας.  Δεν γίνεται πως αλλιώς να λεχθεί.   Δεν μπορείς να είσαι θεσμικός και επειδή είσαι θεσμικός να αυτοδικείς κατά της κοινωνίας, με τις αποφάσεις σου και τις προθέσεις σου, παραβιάζοντας τις ζωές των ανθρώπων, ενώ ο θεσμικός επειδή έχασε την ησυχία και την ηρεμία του, να του κακοφαίνεται και να ρητορεί περί κάποιου δικαίου ή καταστροφή κάποιων επίπλων.

Χα χα, εύκολα ακούω να λένε μερικοί, μα αν δεν σέβεσαι τους θεσμούς αυτό θα φέρει χάος (!)  Αλήθεια ;  περισσότερο χάος από ό,τι έχουν ενθρονίσει στην χώρα μας εδώ και τρία χρόνια ;   ή μήπως κάποιοι έχουν την ευχέρεια να το προξενούν και να το προκαλούν ελέω προνομιακών θέσεων, ενώ όλοι οι υπόλοιποι δεν έχουν την δυνατότητα να πουν ούτε το όνομά τους ;
Και μην μου πείτε πως θίγονται και από πάνω άμα τους πεις φασίστες, εφ όσον είναι.
Τι νόημα έχει αν διαφωνούν η αν δεν τους αρέσει ; κανένα.   Η πραγματικότητα και η αλήθεια, δεν έχουν ανάγκη ούτε από υποβολείς ούτε από υποδείξεις, ούτε από υποστηρίξεις. 

Λυπάμαι που θα αναγκαστώ να πω, πως ναι δεν είναι δύσκολο να σκηνοθετήσεις. Τι θα πει "δεν μπορώ να το πιστέψω", όπως ακούω από παρουσιαστή ;  Τόσα και τόσα σκηνοθέτησαν στις ζωές μας, εις βάρος της νόησής μας, εις βάρος της χώρας με την παράδοσή της και την ύπουλη υπαγωγή της σε ξένα χέρια, χωρίς να ερωτηθεί κανείς από μας με δημοψήφισμα, εντελώς αυθαίρετα και παράνομα. 
Μερικές καρέκλες είναι το πρόβλημα ; 
Λογικότατο μου ακούγεται, μέσα σε ένα προθάλαμο όταν υπάρχουν 40 άτομα, με την προσθήκη Ματατζήδων μετά των ασπίδων τους, που ούτως ή άλλως έχουν μάθει ή αναγκάζονται να κινούνται με απλωτές κινήσεις οι δυσκίνητοι, να μην σπρωχθούν, να μην αναποδονογυρίσουν αντικείμενα, ακόμα και να σπάσουν. Τι λέμε τώρα, αγριο- ιστορίες (!)

Άντε μπράβο, γιατί πολύ μας τα έχετε πρήξει με σοφιστίες, γενικολογίες, λογικολογίες και όλα τα εις -ίες.  Φτάνει.  Ο καθένας δεν κρίνεται από μια πράξη και πρόθεση, αλλά από το σύνολο των θέσεων, των επιλογών και των προθέσεων. ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ  ΦΤΩΧΕΙΑ.

Ευτυχώς οι κρατούμενοι αφέθηκαν ελεύθεροι, εφ όσον δεν υπήρχαν μάρτυρες και η δίκη θα γίνει 12 Φεβρουαρίου.

Τώρα γιατί άργησε το ΚΚΕ και ξαφνικά ξύπνησε, αυτό δεν μπορώ να το γνωρίζω, αφού δεν έχω σχέση με τα άδυτά του !

Real.gr portal

Ανακαλύφθηκε 23.000 ετών προϊστορικό τείχος στην Καλαμπάκα

Καλημέρα σε όλους τους φίλους.   

Όσο περήφανος να αισθανθεί κάποιος με την νέα ανακάλυψη, άλλο τόσο τον πιάνει θλίψη γιατί ο Έλληνας δεν τίμησε , δεν σεβάστηκε, δεν επιθύμησε, δεν ενδιαφέρθηκε για την δική του ιστορία, εκτός της εφήμερης καθημερινής του ανάγκης, παραβλέποντας την μεγαλύτερη ανάγκη της ίδιας του της συνολικής οντότητας.  Δεν εκφράζω αυτά τα λίγα λόγια για να θίξω την τόσο καταπονημένη ψυχολογία μας, αντίθετα έχω την επιθυμία να τονίσω πως με την βοήθεια των όσων μας συμβαίνουν, θετικών και αρνητικών, να καταφέρουμε να βγάλουμε προς τα έξω τον καλλίτερο, τον εξυπνότερο, τον ευγενέστερο και δικαιότερο, κρυμμένο εαυτό μας.  

Διότι αν είχαμε όλα αυτά τα χαρακτηριστικά, αν μας τα είχαν μάθει πρώτα στην οικογένεια και έπειτα η κοινωνία με τους μαθητικούς μηχανισμούς της, δεν θα επιλέγαμε ποτέ βαρβάρους ούτε για την προσωπική μας ζωή ούτε για να μας εκπροσωπούν ως Έθνος, εξαπατώντας μας δολίως, υποτίθεται για να μας υποστηρίζουν, για τα δικά τους πρωτίστως και ύστερα για τα δικά μας μικρά συμφέροντα.  Αν δεν αφιερώσουμε εμείς να ανοίξουμε τους ορίζοντές μας, παραμερίζοντας καθολικά κάθε ανούσια γνώση και πράξη, μόνον τότε θα έχουμε αξιοπρεπές μέλλον.   

Αν η αντίληψη για αυτό που ονομάζουμε "μέλλον" ξεκινά και σταματά μόνον στην ανάγκη του μικροσυμφέροντος, τότε η αξιολόγησή του εαυτού μας ως άνθρωποι είναι πάρα πολύ χαμηλή, οπότε ευλόγως υπάρχει η αίσθηση της αδυναμίας, της κατάχρησης, της έλλειψης αυτοπεποίθησης. Η γνώση, η πραγματική γνώση είναι αυτή και μόνον που δίνει δύναμη ψυχική και σωματική και όχι η όποια σχέση ή γνωριμία μας .  Βέβαια όποτε μιλούσα για τέτοια πράγματα, βρισκόμουν στο στόχαστρο της εύκολης αντίκρουσης ως αιθεροβάμων, ως μη ρεαλίστρια (εδώ πέφτει πολύς γέλωτας) και φυσικά το κλασικό "τι μπορούμε να κάνουμε εμείς", ξεφεύγοντας δηλαδή με τον τρόπο του "στρίβειν δια του αρραβώνος", γεμισμένο με μπόλικο χρώμα της υποβάθμισης κάθε Αξίας και Ιδανικού. 

ΣΑΣ ΕΦΙΣΤΩ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ, ΠΩΣ Ο,ΤΙ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ, ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΜΑ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΛΑΘΟΣ. ΟΤΙ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΕΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΖΟΥΜΕ, ΕΠΙΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΜΑ ΕΝΤΕΛΩΣ ΛΑΘΟΣ.

Αυτά όμως τα ανακαλύπτει κανείς μόνος του με την δική αφοσίωση, έρευνα, αγάπη και σεβασμό στον βωμό του συνολικού ΕΙΝΑΙ του.   Θέλω να πιστεύω πως υπάρχει ακόμα καιρός. Ας τον προφτάσουμε όσο και όσοι μπορούμε, για να μην μας προλάβουν «άλλοι» και τότε θα είναι πραγματικά πολύ μα πολύ αργά.

Κάτι τελευταίο προς τους Γερμανούς αφού η χώρα ανήκει σε αυτούς και …….σε  κάποιους άααλους , συμπεριλαμβανομένων και των εν Ελλάδι  Ελληνοφώνων τσιρακίων  τους.  Πως τόσα χρόνια επιτρέπατε με την βοήθεια υπουργών πολιτισμού, με τελευταίο τον βάναυσο Βενιζέλο να καταστρέφει προϊστορικούς οικισμούς στον Σχοινιά, στον Μαραθώνα και αλλαχού, αφού όλοι οι υπόλοιποι ήταν και ήμασταν ανίκανοι των περιστάσεων συνεπαρμένοι από την εικόνα του matrix και του θεάματος  στο σύγχρονο Κολοσσαίο, καταστρέφοντας όχι μόνον τα ευρήματα, αλλά και το περιβάλλον, στο όνομα των αναθεματισμένων Ολυμπιακών αγώνων του χρήματος, του τζόγου, της ντόπας   και της διαφθοράς ;   

Εσείς δεν είστε που εμφανίζεστε τάχατε ως ηθικοί  ; Ηθικοί μόνον ότι έχει σχέση με χρήμα ; Τόσο είναι το ύψος της ηθικής σας ;  Πως επιτρέψατε στο ίδιο  παχύδερμο, να προσβάλει τον διεθνώς αναγνωρισμένο ανθρωπολόγο Χουλιανό με την ανακάλυψη της προϊστορικής ζωής και του σκελετού στο σπήλαιο των Πετραλώνων, για την οποία ο άνθρωπος ξόδεψε τις δικές του οικονομικές δυνάμεις, όχι μόνον για την τρομερή ανακάλυψη των 700.000 ετών, αλλά και για τους δικαστικούς αγώνες στους οποίους σύρθηκε ;  χωρίς μάλιστα να γνωρίζει κανείς που βρίσκονται και σε ποια χέρια τα ευρήματα αυτού του φιλόπατρι και επιστήμονα αγωνιστή!    Απαντήσεις δεν περιμένω να πάρω από κανέναν.

Την ζωή μας την έχουμε πάρει λάθος, γι αυτό έχουμε την αίσθηση πως «η ιστορία μας επαναλαμβάνεται»  αφού εμείς  επαναλαμβάνουμε τους ίδιους λανθασμένους μας εαυτούς.  ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΡΟΣ, ΗΡΘΕ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΚΑΙ, Ο ΝΟΩΝ ΝΟΕΙΤΟ

Και στο σημείο αυτό μεταφέρω μέρος του κειμένου από 1greek 

Το αρχαιότερο μέχρι σήμερα γνωστό τεχνικό έργο στον ελλαδικό χώρο έγινε στο προϊστορικό σπήλαιο της Θεόπετρας, τέσσερα χιλιόμετρα από την Καλαμπάκα της Θεσσαλίας. Η χρονολόγηση του λιθοσωρού – τείχους, που περιορίζει την είσοδο του σπηλαίου κατά τα 2/3 και έγινε με τη μέθοδο της οπτικής φωταύγειας, απέδωσε μια μέση ηλικία 23.000 ετών και πιστοποιεί το έργο της κατασκευής του λιθοσωρού ως το αρχαιότερο όχι μόνο στη χώρα μας αλλά και παγκοσμίως. Η ηλικία συμπίπτει απόλυτα με την ψυχρότερη περίοδο της τελευταίας παγετώδους εποχής και υποδηλώνει ότι το έργο κατασκευάστηκε από τους παλαιολιθικούς οικιστές του σπηλαίου για να προστατευθούν από το δριμύ ψύχος της εποχής.

Νάγια

 

TheEudeamon