Κρατώ την φράση "είναι θέμα συνείδησης η εφαρμογή του νόμου". Τι πιο φυσικό. Μια έννοια που υπόκειται όπως όλα, σε διττή επιλογή. Οι επιλογές ενοποιούν και κατοχυρώνουν την μία και μοναδική βάση, την συνείδηση. Θέμα συνείδησης η εφαρμογή ενός δίκαιου νόμου. Θέμα συνείδησης, η μη εφαρμογή ενός απάνθρωπου νόμου. Ίσως μέσα από αυτό το παράδειγμα, μπορούμε να καταλάβουμε περισσότερο την κακοποιημένη έννοια, δυαδικός ή διττός κόσμος. Ο χειρισμός της επιλογής. Η συνείδηση του ανθρώπου. Αν κάποιος πει πως μπορεί να υπάρχει καλή και κακή συνείδηση, κάνει τεράστιο λάθος. Συνείδηση σημαίνει το μέγεθος επίγνωσης του μέρους ( εαυτού) και του όλου. Όσο αυτή γίνεται ανώτερη, εφ όσον δεν τολμώ να μιλήσω για απόλυτη συνείδηση, τόσο περισσότερο εξαγνίζεται και τείνει προς την ολοκλήρωση. Οτιδήποτε περιορισμένης ευθύνης, ειδικότερα οτιδήποτε στηρίζεται σε ψευδή ή και ελλειπή δεδομένα, δεν καθιστά αυτό συνείδηση. Η συνείδηση είναι ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ . Ν. AutoToGnwrizeis Ακούστε τι εξηγεί ο καθηγητής Γ. Κασσιμάτης

Κρατώ την φράση "είναι θέμα συνείδησης η εφαρμογή του νόμου".  Τι πιο φυσικό. 

Μια έννοια που υπόκειται όπως όλα, σε διττή επιλογή.  Οι επιλογές ενοποιούν και κατοχυρώνουν την μία και μοναδική βάση, την συνείδηση.  Θέμα συνείδησης η εφαρμογή ενός δίκαιου νόμου. Θέμα συνείδησης, η μη εφαρμογή ενός απάνθρωπου νόμου. 

Ίσως μέσα από αυτό το παράδειγμα, μπορούμε να καταλάβουμε περισσότερο την κακοποιημένη έννοια, δυαδικός ή διττός κόσμος.  

Ο χειρισμός της επιλογής. Η συνείδηση του ανθρώπου. Αν κάποιος πει πως μπορεί να υπάρχει καλή και κακή συνείδηση, κάνει τεράστιο λάθος.

Συνείδηση σημαίνει το μέγεθος επίγνωσης του μέρους ( εαυτού) και του όλου. Όσο αυτή γίνεται ανώτερη, εφ όσον δεν τολμώ να μιλήσω για απόλυτη συνείδηση, τόσο περισσότερο εξαγνίζεται και τείνει προς την ολοκλήρωση.  
Οτιδήποτε περιορισμένης ευθύνης, ειδικότερα οτιδήποτε στηρίζεται σε ψευδή ή και ελλειπή δεδομένα, δεν καθιστά αυτό συνείδηση.   Η συνείδηση είναι ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ . 
Ν.

AutoToGnwrizeis